LANDAS

UNGGAS BERSAMA 10 NGO ANJUR KEMPEN TUTUP AURAT

2012-02-10T19:15:00.002+08:00

NGO Pulau Pinang anjur Hari Gerakan menutup auratmenjelang Hari Kekasih

10 Februari 2012

GEORGE TOWN - Sekumpulan badan bukan kerajaan (NGO) di negeri ini akan menganjurkanhari Gerakan Menutup Aurat Antarabangsa (GEMAR) bagi mendidik umat Islammenutup aurat.

Setiausaha Pertubuhan Menangani Gejala Sosial Malaysia (UNGGAS) Asti Tobaberkata kempen itu membabitkan 10 NGO dan akan berlangsung dari Sabtu inisehingga 14 Februari.

GEMAR yangdiadakan sejak 2009 ini juga bertujuan mendidik umat Islam agar tidak meraikansambutan Hari Kekasih yang disambut pada setiap 14 Februari, katanya dalamkenyataan, di sini hari ini.

Asti berkata sepanjang tempoh kempen tersebut, anggota NGO terbabit akanmendekati umat Islam di kawasan sekitar Pantai Jerejak, Bayan Baru dan HentianRehat Pantai Bersih di Bagan Ajam, Butterworth, bagi menyampaikan dakwah.

Katanya tinjauan mendapati dua kawasan terbabit sering menjadi tumpuan umatIslam terutama golongan muda yang bercinta memadu kasih dan melakukan maksiat.

Beliauberkata pihaknya juga akan mengagihkan tudung secara percuma kepada masyarakatIslam. - Bernama

KEM SEMARAK KASIH كيم سمارق كاسيه

2012-02-09T22:05:00.001+08:00

KEMPEN MENUTUP AURAT

2012-02-07T08:10:00.001+08:00

Valentine's Day

2012-01-31T18:54:00.000+08:00

MENYAMBUT HARI VALENTINE DAY MENURUT PANDANGAN ISLAM

Mulai sekarang banyak pihak sudah mulai membicarakanisu menyambut VALENTINE DAY pada setiap 14 Februari merupakan hari yangdianggap keramat oleh pasangan-pasangan yang sedang berkasih. Hari yangdikenali sebagai Valentine’s Day atau Hari Memperingati Kekasih dianggapsebagai satu masa untuk mengisytiharkan ketulusan cinta kepada pasanganmasing-masing.

Maka pada 14 Februari pasangan-pasangan kekasih ini akan memakaipakaian-pakaian yang terbaik dan sebaiknya hendaklah ia berwarna merah,bertukar-tukar hadiah dan seeloknya adalah bunga ros berwarna merah.

Pasangan-pasangan kekasih ini juga akan bercanda di merata-rata tempat sehinggaterjadilah adengan-adengan maksiat yang bertentangan dengan syarak demi untuk membuktikankasih dan sayang mereka yang tidak ternilai harganya. Saban tahun juga paraulamak mengingatkan kepada umat Islam agar menghindari menyambut Hari Valentineini, namun ianya seperti menuang air ke daun keladi.

Oleh itu kita melihat begitu pentingnya untukmengupas sejarah sambutan Hari Valentine ini agar ianya dapat menyedarkanmuda-mudi kita yang hanyut di lautan cinta bahawa ianya adalah sambutan yangberkaitan dengan agama Rom Kuno dan juga Kristian. Hari Valentinetidak ada kena mengena dengan umat Islam malah hukum menyambutnya adalah haramdan boleh menjejaskan Aqidah Islam serta merosakkan Akhlak Islam.

SEJARAH SAMBUTAN HARI VALENTINE

Bila kita membicarakan tentang sejarah sambutan Hari Valentine maka kitaakan dapati bahawa terdapat 4 pendapat berkaitan dengannya.

Ø Pendapat Pertama - Mengaitkannya dengan pesta sambutan kaum Rom Kunosebelum kedatangan agama Kristian yang dinamakan Lupercalia. Lupercaliamerupakan upacara penyucian diri yang berlangsung dari 13 hingga 18 Februari.Dua hari pertama mereka menyembah dewi cinta bagi kaum Rom kuno yang bernamaJuno Februata. Pada hari ini para pemuda Rom memilih nama-nama gadis-gadis yangmenjadi pilihan mereka lalu dimasukkan ke dalam sebuah kotak. Setiap pemudatersebut kemudiannya akan mencabut nama tersebut dari dalam kotak itu secararawak. Nama gadis yang tertera di dalam kertas tersebut akan menjadi pasanganyang akan menjadi objek hiburan seksnya selama setahun.

Pada 15 Februari, mereka meminta perlindungan dewaLupercalia dari gangguan serigala. Pada hari ini mereka akan menyembelih seekoranjing dan kambing. Kemudian mereka akan memilih 2 pemuda Rom yang dianggappaling gagah untuk menyapukan darah binatang tersebut ke badan mereka lalumencucinya pula dengan susu. Setelah itu akan di adakan perarakan besar-besaranyang diketuai 2 pemuda tersebut dan mereka berdua akan memukul orang ramai yangberada di laluan mereka dengan kulit binatang dan para wanita akanberebut-rebut untuk menerima pukulan tersebut kerana mereka beranggapan ianyaakan menambahkan kesuburan mereka.

Ø Pendapat kedua - Mengaitkannya dengan kematian paderi St. Valentineketika pemerintahan Raja Rom yang bernama Claudius II. Terdapat 2 versi ceritaberkaitan dengan St. Valentine ini.

Versi pertama - Pada masa pemerintahan Claudius II, kerajaan Rom yangmenyembah dewa-dewi amat memusuhi penganut agama Kristian dan para mubalighKristian telah dipenjara serta disiksa. St. Valentine sebagai seorang yangtegar menganut agama Kristian dan aktif menyebarkan ajaran tersebut turutdipenjarakan oleh Cladius II. Dikhabarkan St. Valentine walaupun dipenjarakan,beliau tetap mengajar dan menyebarkan agama tersebut di kalanganbanduan-banduan penjara di samping membantu tawanan-tawanan penjara meloloskandiri dari penjara.

Kegiatan ini telah diketahui oleh Cladius II danbeliau memerintahkan St. Valentine diseksa dan akhirnya dihukum bunuh pada 14Februari. Pengorbanan yang dilakukan oleh St Valentine ini dianggap olehpenganut Kristian sebagai satu pengorbanan yang besar demi kecintaan beliauterhadap agamanya. Malah St. Valentine disamakan dengan Jesus yang dianggapoleh penganut Kristian mati kerana menebus dosa yang dilakukan oleh kaumnya.

Dikatakan juga bahawa ketika di dalam penjara,beliau telah jatuh cinta dengan anak salah seorang pegawai penjara dan di akhirhayatnya sebelum dibunuh, beliau sempat menulis sepucuk surat cinta kepadagadis tersebut yang bertandatangan ‘From your Valentine’ (DaripadaValentinemu). Maka orang-orang Kristian mengambil sempena 14 Februari itu untukmeraikan hari kasih sayang demi memperingati hari kematian paderi mereka St.Valentine.

Versi kedua - Claudius II beranggapan bahawa anggota tentera yang mudadan masih bujang adalah lebih tabah dan kuat ketika berada di medan peperanganberbanding dengan mereka yang telah berkahwin. Justeru itu Cladius IImenghalang para pemuda dari berkahwin. Namun demikian St.Valentine menentangnyadengan keras dan beliau telah melakukan upacara pernikahan terhadap parapemuda-pemuda Rom secara sulit. Aktiviti St. Valentine ini akhirnya dapatdiketahui oleh Cladius II lalu beliau mengarahkan St. Valentine ditangkap dandihukum gantung pada 14 Februari 269 M.

Ø Pendapat Ketiga - Ia dirayakan sempena kejatuhan Kerajaan IslamAndalusia di Sepanyol. St. Valentine merupakan individu yang telah memainkanperanan penting dalam usaha menjatuhkan kerajaan Islam pada masa itu.Disebabkan sumbangan beliau itu, St. Valentine dianggap sebagai kekasih rakyat.14 Februari 1492 merupakan tarikh kejatuhan Islam di Sepanyol dan dianggap padahari itu hari kasih sayang kerana mereka menganggap Islam adalah agama yangzalim.

Ø Pendapat Keempat - menyatakan sambutan hari Valentine ini bersempenadengan sifat burung yang musim mengawan burung yang jatuh pada 14 Februari. Inimerupakan pendapat tradisi orang Inggeris.

Disini kita dapat melihat dengan jelas bahawa asal-usul sambutan Hari Valentineini tidak ada hubung-kaitnya dengan budaya serta agama bagi umat Islam.

HUKUM MENYAMBUT VALENTINE DAY

Sebagaimana yang telah termaktub di dalam al-Qur’an dan al-Sunnah dandisepakati oleh generasi awal umat Islam hari kebesaran bagi umat Islam yangmana disyariatkan bagi kita menyambutnya hanyalah Hari Raya Aidilfitri danAidiladha. Ini sebagaimana yang firman Allah S.W.T.:

لِكُلِّأُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ۖ فَلا يُنَازِعُنَّكَ فِيالأَمْرِ ۚ وَادْعُ إِلَىٰ رَبِّكَ ۖ إِنَّكَ لَعَلَىٰ هُدًى مُسْتَقِيمٍ – الحج : 67

“Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariat yang tertentu untuk merekaikuti dan jalankan, maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmudalam urusan syariatmu; dan serulah (wahai Muhammad) umat manusia kepada agamaTuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus”

Toevery nation We appointed acts of devotion which they observe, therefore theyshould not dispute with you about the matter and call to your Lord; most surelyyou are on a right way.

Anas bin Malik r.a berkata: Nabi s.a.w pernah datang ke Madinah sedangkanpenduduknya memiliki dua hari raya. Pada kedua-duanya mereka bermain-main(bergembira) di masa jahiliah. Lalu baginda bersabda: “Sesungguhnya Allah telahmenggantikan kedua-duanya bagi kamu semua dengan dua hari yang lebih baik,iaitu hari raya Aidiladha dan Aidilfitri.” - Hadis riwayat al-Nasaai, no:959.

Oleh itu hendaklah umat Islam hanya membataskan diri dengan menyambut hari-hariperayaan yang diiktiraf oleh Allah dan Rasul-Nya khusus untuk umat Islam.Setelah berakhir zaman salafussoleh iaitu 3 kurun terbaik bagi umat Islam,pelbagai hari perayaan telah ditambah ke dalam kalendar umat Islam sepertiMawlid al-Rasul, Israk Mikraj, Maal Hijrah, Nuzul al-Qur’an dan lain-lain lagi.Namun demikian apa yang mendukacitakan adalah umat Islam pada zaman kini telahmula merayakan hari-hari perayaan yang langsung tidak berkaitan dengan umatIslam malah ianya berasal dari budaya serta agama golongan yang ingkar kepadaperintah Allah S.W.T. seperti sambutan Tahun Baru Masehi, Hari Halloween danjuga Hari Valentine yang sedang kita perbincangkan ini. Terdapat larangandaripada baginda s.a.w. untuk meniru budaya orang bukan Islam dan bagi merekayang meniru budaya seperti ini ditakuti mereka akan tergolong bersama dalamgolongan tersebut. Sabdanya: Barangsiapa menyerupai satu kaum, maka diatermasuk golongan mereka. - Hadis riwayat Imam Abu Dawud, hadis no: 3512.

Tambahan pula sambutan Hari Valentine ini merupakan satu upacara yangberhubung-kait dengan agama Rom Kuno dan juga Kristian sebagaimana yang telahana paparkan sebelum ini. Justeru itu bagi mereka yang menyambut hari tersebutditakuti dia tergolong dalam ke dua golongan tersebut sebagaimana yang telahdisabdakan oleh Rasulullah s.a.w. di atas. Apabila seseorang itu merayakannyabermaksud untuk mengenang kembali peristiwa kematian St. Valentine maka tidakdisangsikan lagi bahawa perbuatan tersebut boleh menyebabkan pelakunyaterkeluar dari agama Islam. Apabila dia tidak bermaksud sedemikian danmenyambut Hari Valentine sekadar untuk bersuka-ria maka dia sebenarnya telahmelakukan suatu kemungkaran yang besar kerana sambutan hari tersebut menyerupaiperbuatan golongan yang durhaka kepada Allah S.W.T.. Tambahan pula sambutanHari Valentine ini turut diikuti dengan perbuatan-perbuatan yang bertentangandengan syarak seperti pergaulan bebas diantara lelaki dan perempuan, membuangmasa dengan berpeleseran ke tempat-tempat yang tak tentu hala malahmencurigakan dan membazir wang dengan memberi hadiah yang mahal-mahal. Tentanghukum menyambut Hari Valentine, Syaikh al-‘Utsaimin berkata: “Maka bila dalammerayakan Hari Valentine tersebut bermaksud untuk mengenangkan kembali St.Valentine, maka tidak diragukan bahawa orang itu telah kafir. Dan jika tidakbermaksud begitu namun sekadar ikut-ikutan kepada orang lain, maka orang itutelah melaksanakan dosa besar.”

Tidak dapat dinafikan pergaulan bebas ketika sambutan Hari Valentine inimembuka pintu perzinaan sedangkan Allah s.w.t. memerintahkan kita untuk menutupsegala ruang yang boleh menyebabkan terjadinya perzinaan. Firman-Nya:

وَلاتَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا – الإسراء : 32

“Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnyazina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yangmembawa kerosakan)”

“Andgo not nigh to fornication; surely it is an indecency and an evil way”

Sebagaimana yang telah dilaporkan dalam akhbar Utusan Malaysia pada 10 Februari2007, Pengasas Pusat Kebahagiaan Wanita dan Remaja (Kewaja), Yahaya MohamedYusof telah menegaskan bahawa kes remaja hamil anak luar nikah meningkat padaakhir Februari dan awal Mac. Beliau berkata: “Sebahagian besar remaja yangditempatkan di Kewaja mengadu mereka lupa diri ketika menyambut HariMemperingati Kekasih atau Valentine’s Day. Mereka keluar berpasangan danberpesta sehingga larut malam, kemudian mengambil pil khayal hingga tidak sedarterlanjur lalu hamil.”

Harus kita ingat bahawa golongan yang memusuhi Islam, akan sentiasa berusahamenanamkan benih-benih kesesatan dalam jiwa umat Islam supaya mereka jauh darijalan yang lurus lagi diredhai Allah S.W.T.. Firman-Nya:

وَلَنْتَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗقُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْبَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّوَلا نَصِيرٍ

“Orang-orangYahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahaiMuhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu).Katakanlah (kepada mereka): Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam itulahpetunjuk yang benar dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawanafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu(tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun)yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu”. – Al-Baqarah : 120.

“Andthe Jews will not be pleased with you, nor the Christians until you followtheir religion. Say: Surely Allah's guidance, that is the (true) guidance. Andif you follow their desires after the knowledge that has come to you, you shallhave no guardian from Allah, nor any helper.”

Oleh itu mereka mempopularkan sambutan Hari Valentine ini di negara-negaraIslam dan menampakkan sambutannya sebagai satu perkara yang begitu romantisserta indah bagi pasangan-pasangan yang ingin membuktikan perasaan cintamereka. Inilah sebenarnya sikap syaitan yang sentiasa berusaha untuk menyalurkanperbuatan maksiat agar kelihatan seperti satu perkara yang baik dan diamalkanoleh manusia tanpa rasa berdosa. Firman Nya Iblis berkata:

قَالَ رَبِّبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْأَجْمَعِينَ – الحجر: 39

“Iblis berkata:Wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan daku sesat, (maka) demisesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam danzuriatnya di dunia ini dan aku akan menyesatkan mereka semuanya,”

(“Hesaid: My Lord! because Thou hast made life evil to me, I will certainly make(evil) fair-seeming to them on earth, and I will certainly cause them all todeviate”)

إِلاعِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ – الحجر : 40

“Kecualidi antara zuriat-zuriat Adam itu hamba-hambaMu yang dibersihkan dari sebarangsyirik.”

(“ExceptThy servants from among them, the devoted ones.”)

Bersandarkan kepada hujah-hujah di atas maka paraulamak telah merumuskan bahawa sambutan Hari Valentine adalah diharamkan bagiseluruh umat Islam. Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal AgamaIslam Malaysia kali ke-71 yang bersidang pada 22 hingga 24 November 2005memutuskan: “Bahawa amalan merayakan Valentine’s Day tidak pernah dianjurkanoleh Islam. Roh perayaan tersebut mempunyai unsur-unsur Kristian dan amalannyayang bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang olehIslam. Oleh itu amalan meraikan Hari Kekasih tidak digalakkan oleh agamaIslam”.

Justeru itu hendaklah pihak berwajib mengambil tindakan sewajarnya untukmenghalang budaya golongan yang ingkar kepada Allah ini dari diamalkan olehumat Islam di Malaysia. Media Massa sepatutnya dihalang dari memasyhurkansambutan Hari Valentine ini kepada umat Islam. Sebagai gantian media massaperlu digunakan untuk menyebarkan fatwa-fatwa para ulamak yang mengharamkansambutan Hari Valentine.

Madrasah Al-Falahiah Al-Islamiah Chana Senggora

2012-01-26T12:41:00.000+08:00

Nasroodin Kaji

· ด้วยความรักและเคารพ ขอเรียนท่านร่วมสมทบทุน เพื่อสร้างอาคารเรียนและจัดซื้อที่ดินเพื่อสร้างอาคารละหมาดหญิง(มูซอลลา) โดยใช้งบประมาณ 6,000,000 บาท ในงาน "รวมน้ำใจ ด้วยศรัทธา นำรุ่งโรจน์วิทยาสู่ทศวรรษที่ 6" ในวันอาทิตย์ที่ 26 กุมภาพันธ์ 2555 ณ โรงเรียนรุ่งโรจน์วิทยา (ปอเนาะลางา) อำเภอจะนะ จังหวัดสงขลา หรือเชิญร่วมบริจาคผ่านบัญชีธนาคาร กรุงเทพ สาขาจะนะ ประเภทออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 471-0-55471-0 หรือธนาคารกรุงไทย สาขาสงขลา ประเภทออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 901-1-49630-2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sempena menjelang 60 tahun kearah membina ummat. Kami Ahli JawatankuasaMadrasah Al-Falahiah Al-Islamiah (Rungrotewittaya School) Daerah Chana, WilayahSongkhla Thailand. Berbesar hati menjemput tuan/puan ke Madrasah kami, serta menghulurkanbantuan khairat bagi menyudahkan pembinaan bangunan yang masih belum siap sepenuhnyadan membina sebuah Musolla (Surau) pelajar perampuan yang menelan perbelanjaanlebih kurang 6 juta bath (RM600,000).

Perayaan Ulang Tahun tersebut akan berlangsung ada hari Ahad 26 Februari, 2012bersamaan dengan 3 Rabiulakhir 1433H (4 Rabiulakhir 1433H-Malaysia). Bertempatdi Madrasah kami Al-Falahiah Al-Islamiah Chana Songkhla. Atau masukkansumbangan ke dalam Akuan Bank berikut :- Bangkok Bank Chana No. 471-0-55471-0atau Krungthai Bank Songkhla 901-1-49630-2

Semoga dengan kerjasama dan sumbangan dari pihak tuan/puan dapat menjayakancita-cita suci kami. Sebelum dan sesudahnya diucapkan jutaan terima kasih.

جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًاكَثِيْرًا

http://selatanthailand.blogspot.com/

Ustaz Nasroodin Kaji - Pengurus Madrasah Al-Falahiah Al-Islamiah

JUMAAT 26 SAFAR 1433 H

2012-01-20T16:24:00.001+08:00


KHATIB JEMPUTAN MASJID TAMAN INTAN

USTAZ MOHD KHAIRUL IKHWAN BIN MAT ZAKI AL-HAFIZ - PENGARAH URUSAN MAHAAD AL-AKHYAR, KG RAMBUTAN REDANG, JLN PANJI, PENGKALAN CHEPA, KOTA BHARU, KELANTAN

Khatib hari ini telah menyentuh isu kematian dan kesakitan menghadapi Sakaratul-maut, berdasarkan beberapa ayat al-Quran dan Hadis Nabi saw serta pengalaman Nabi Muhammad saw didatangi Malaikat Maut. Manusia tidak boleh lari dari kematian, kaya, miskin, berpangakat dan berkedudukan. Dalam Surah Jumaat, ayat 8 bermaksud: Katakanlah (Wahai Muhammad):"Sebenarnya maut yang kamu melarikan diri daripadanya itu, tetaplah ia akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang mengetahui segala yang ghaib dan yang nyata, lalu ia memberitahu kepada kamu apa yang kamu telah lakukan (serta membalasnya)". Ada tiga perkara yang menyebabkan seseorang itu beroleh ketenangan; (1) Bersyukur atas segala ni'mat yang telah Allah berikan (2) Bersabar atas segala musibah yang telah menimpa (3) Senantiasa bertaubat atas segala kesalahan yang ia lakukan.

Ketika solat Jumaat selepas membaca al-Fatihah dalam roka'at pertama, imam telah membaca Surah At-Tahrim, ayat 6-7 dalam situasi sedih dan sebak, bermaksud:

“Wahai orang-orang Yang beriman!peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka Yang bahan-bahanbakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal olehmalaikat-malaikat Yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepadaAllah Dalam Segala Yang diperintahkanNya kepada mereka, dan mereka pula tetapmelakukan Segala Yang diperintahkan.”

“Malaikatitu akan berkata kepada orang-orang Yang dimasukkan ke dalam neraka): "Haiorang-orang Yang kufur ingkar! janganlah kamu menyatakan uzur (dengan memintaampun) pada hari ini, (kerana masanya telah terlambat). kamu hanyalah dibalasDengan balasan apa Yang kamu telah kerjakan".

“Wahaiorang-orang Yang beriman! bertaubatlah kamu kepada Allah Dengan " taubatNasuha", Mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahankamu dan memasukkan kamu ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapasungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang Yangberiman bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerakcepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan);mereka berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba Dalam gelap-gelita):"Wahai Tuhan kami! sempurnakanlah bagi Kami cahaya kami, dan Limpahkanlah keampunankepada kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu".

“WahaiNabi! berjihadlah (menentang) orang-orang kafir dan orang-orang munafik, sertabertindak keras terhadap mereka. Dan (sebenarnya) tempat mereka ialah nerakaJahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.”

KHUTBAH JUMAAT 19 SAFAR 1433

2012-01-13T16:29:00.001+08:00

Masjid Taman Intan - Khutbah Jumaat 16 Safar 2012 telah disempurnakan oleh khatib jemputan Ustaz Zulkipli Ahmad dengan tajuk orang-orang abrar (baik) dan orang-orang fujjar (jahat). Khatib telah menugupas ayat 13-14, surah al-Infithaar :

إن الأبرار لفى نعيم وإن الفجار لفى جحيم

"Sesungguhnya orang-orang yang berbakti (dengan taat dan amal kebajikan) tetap berada dalam syurga yang penuh dengan ni'mat."

"Dan sesungguhnya orang-orang yang bersalah, bertempat dalam neraka yang menjulang-julang."

Ada dua golongan yang Allah memberi pilih kepada hamba-hambanya, samada mahu menjadi golongan al-abrar atau al-fujjar.

* Al-Abrar: Orang-orang ini sentiasa melaksanakan amal ibadah kepada Allah dengan mengerjakan segala perintahNya dan meninggalkan segala larangan Allah s.w.t.. Mereka ini cintakan Islam, mengerjakan solat, mengeluarkan zakat, berpuasa bulan Ramadhan, menunaikan haji, bersifat benar (as-siddiq), amanah, tabligh dan fathonah sepertimana yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w..

* Al-Fujjar: Orang-orang yang banyak melakukan dosa, tidak solat, tidak amanah, banyak melakukan dosa sesama manusia, suka buat fitnah, menzalimi sesama manusia. Golongan al-abrar ini tidak layak menjadi pemimpin, tidak layak menjadi menteri, tidak layak menjadi ketua sesebuah organisasi dan agensi kerajaan.

Khatib juga telah mengupas ayat 117 dalam surah al-Baqarah yang bermaksud:

"Bukanlahperkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat,tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, dan hari akhirat,dan Segala malaikat, dan Segala kitab, dan sekalian Nabi; dan mendermanyaseseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, - kepada kaum kerabat, dananak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang Yang terlantar Dalamperjalanan, dan kepada orang-orang Yang meminta, dan untuk memerdekakanhamba-hamba abdi; dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkanzakat; dan perbuatan orang-orang Yang menyempurnakan janjinya apabila merekamembuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang Yang sabar Dalam masa kesempitan,dan Dalam masa kesakitan, dan juga Dalam masa bertempur Dalam perjuangan perangSabil. orang-orang Yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang Yangbenar (beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orangYang bertaqwa."

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

Orang yang abrar ini bersyarat, mestilah beriman kepada Allah, kerana kebajikan itu bukan sahaja memaling muka ke arah timur, barat. selatan dan utara. Golongan abrar terdiri daripada orang-orang yang beriman kepada Allah, hari akhirat, malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan rasul-rasul, menyayangi anak-anak yatim, membantu orang miskin, menginfaqkan hartanya ke jalan Allah, mengeluarkan zakat, tidak mungkir janji, bersabar segala musibah yang menimpa dan lain-lain.

Orang abrar juga sentiasa menegakkan hukum Allah. Sebab hukum hudud bukan milik kerajaan negeri kedah, negeri kelantan atau lain-lain negeri termasuk kerajaan persekutuan. Hukum hudud milik Allah s.w.t. Wajib dengar dan taat segala perintahNya. Hukum Allah tidak boleh dipinda atau dipindahkan kelain tempat seperti rukun mengerjakan sa'i di bukit sofa dan marwah. Juga golongan abrar tidak akan meninggalkan solat dan lain-lain perintah wajib dilaksanakan. Walaupun mereka berpangkat, berjawatan tinggi, menjadi menteri dan pegawai tinggi kerajaan, mereka ini bukan orang yang baik dan mereka ini dinamakan golongan al-fujjar.

مدرسة الصالحية

2012-01-10T08:21:00.002+08:00

Mufti Kedah – ‘LebihSenang Saya Bercakap Dengan Orang Cerdik Di Mahkamah’

Hargasemasa RM800 ribu tapi pampasan diberi RM1.48 juta

Alor Setar – Mufti KedahDato’ Syeikh Baderudin Haji Ahmad memberitahu, beliau lebih senang untukmengemukakan hujah yang dibuat oleh Majlis Fatwa Negeri Kedah berhubung isucadangan istibdal tanah wakaf Madrasah Salihiah di mahkamah.

“Lebih senang saya bercakapdengan orang cerdik di mahkamah dengan membawa segala hujah dan bukti,”katanya.

Bercakap kepada wakil Wakil WartaDarul Aman di pejabatnya, beliau berkata apa yang diputuskan oleh Majlis Fatwaadalah berdasarkan apa yang diminta oleh pihak jawatankuasa Madrasah Salihiah.Malah, katanya, apa yang diberi lebih besar dari apa yang diminta.

“Nilaian semasa tanah wakaf itucuma RM800 ribu tetapi pihak terbabit setuju bayar RM1.48 juta. Begitu jugasurau ganti dibuat dengan lebih besar di tingkat bawah bagi memudahkan jemaahmemasukinya,” terang Dato’ Syeikh Baderudin.

Sebelum ini Mufti Kedah itu telahmempelawa Badan Bertindak Selamatkan Madrasah Salihiah (BBSMS) untuk bertemunyabagi menjelaskan perkara sebenar tetapi BBSMS enggan sebaliknya mengemukakan tuntutandi mahkamah.

Berhubung pemakluman fatwaterhadap SPB Yang DiPertuan Agong, beliau menjelaskan bahawa secara rasmipihaknya belum berbuat demikian dan akan menghantar empat orang wakil MajlisFatwa Negeri untuk bertemu baginda bagi memperjelaskan keputusan fatwa secaraterperinci.

“Tetapi secara tidak rasminyasaya telah menjelaskan kepada Tuanku dan baginda bersetuju terhadap fatwatersebut,” ujarnya.

Sumber : Warta Kedah

MASJID ABU BAKAR AS-SIDDIQ BAKAR ARANG

2012-01-06T16:04:00.001+08:00

Jumaat 12 Safar 1433 / 06 Januari 2012 - Solat Jumaat di Masjid Abu Bakar As-Siddik, Kampung Baru, Sungai Petani. Khatib jemputan telah menyentuh tajuk berkaitan Hubbul Watan. Cinta watan dan negara adalah sebahagian dari iman. Negara umat Islam tidak akan lama sekiranya jika tidak ada fatwa menghukumkan haram orang Islam menjual tanah miliknya kepada orang bukan Islam. Tidak salah bermuamalah dengan orang bukan Islam kecuali yang boleh menjejaskan keselamatan dan membahayakan umat Islam.

Sudah banyak tanah milik umat Islam terjual kepada orang bukan Islam terutamanya di bandar utama seperti Pulau Pinang, Kuala Lumpur, Johor, Perak dan lain-lain negeri. Tidak akan tertegaknya negara Islam jika fatwa pengharaman tersebut tidak diwartakan di peringkat negeri-negeri dan para ulama tidak menjelaskan hukum hakamnya. Fatwa pengharaman menjual tanah dikeluarkan di Palastin setelah hampir semua tanah terjual kepada bangsa Yahudi Israel. Fatwa tersebut seudah terlambat. Apakah kita umat Islam di Malaysia ingin jadi macamana di Palastin menjual tanah kerana ingin orang kaya segera sepertima juga berlaku di Langkawi.

Umat Islam sudah dihinggapi penyakit wahn (الوهن), seperti peringatan Nabi Muhammad s.a.w. dalam Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dawud, bermaksud: "Hampir tiba suatu masa dimana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka. Maka salah seorang sahabat bertanya, "Apakah dari kerana kami sedikit pada hari itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih diwaktu banjir dan Allah akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati-hati kamu dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit "الوهن". Seorang sahabat bertanya: Apakah wahn itu wahai Rasulullah?. Nabi menjawab: "Cinta dunia dan takut mati".

Kedua-duanya manusia pintar di Malaysia tetapi apa bezanya antara AMALINA dengan SITI FATIMAH

2012-01-04T09:21:00.001+08:00

Nur Amalina pelajar cemerlang memperolehi 17A keputusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) tahun 2004 dah jadi begini... Apa la silapnya...

Siti Fatimah Mukhtar: Di UK dan terus cemerlang

Siti Fatimah bersama dengan keputusan peperiksaan SPM 2006 beliau. Cukup cemerlang sehingga dinobatkan sebagaipelajar terbaik seluruh negara dengan 17 1A dan 1 2A.

Hangatdiperkatakan seluruh negara, mahasiswa cemerlang Malaysia ke United Kingdommembuka aurat, hilang jati diri dan sebagainya. Pesan kami, jangan kita menjaditerlalu negatif, kerana kita semua manusia ada kelebihan dan kekurangan, danramai lagi watak cemerlang negara yang terus mengekalkan jati diri dan namabaik negara untuk kita semua teladani.

Ambillahyang jernih. Mari kita belajar daripada contoh-contoh kejayaan dan positif.

AnakKelantan yang menduduk tempat pertama dalam SPM 2006, dengan 17 1A dan 1 2A,kini sedang membuat jurusan perubatan (Medicine) di University of Nottingham,United Kingdom. Beliau ialah Siti Fatimah Mukhtar.

Masihkekal dengan imej tudung labuh, masih kekal dengan jati diri sebagai seorangrakyat Malaysia dan sebagai seorang Muslim. Inilah watak yang seharusnyamenjadi contoh kepada seluruh anak muda dan para pelajar di seluruh negara.

Fatimah sentiasa memberikan tunjuk ajar kepada adik-adik junior yangdatang meminta nasihat

Fatimah (kiri sekali) bersama rakan-rakan kuliah perubatan di Universityof Nottingham, masih mengekalkan imej bertudung labuh walaupun berada di negaraBarat.

Fatimah (dua dari kiri) menyemak bacaan Quran rakan beliau.

Masa lapang digunakan untuk mengajar dan sama-sama bertadarus al-Quranbersama teman-teman di sekitar Nottingham, UK. Majlis sering dihadiri oleh para pelajar Malaysia, Brunei dan Indonesia yangbacaan mereka disemak oleh Fatimah yang sudah menghafaz lebih kurang 17 juzu'al-Quran.

Sumber :

http://mengajipastiboleh.blogspot.com/2012/01/salam-hangat-diperkatakan-seluruh.html

MAJLIS PENYAMPAIAN BANTUAN AWAL PERSEKOLAHAN PEJABAT ZAKAT DAERAH KUALA MUDA

2012-01-03T20:17:00.002+08:00

SUNGAI PETANI - Majlis penyampaian dan penyerahan borang bantuan awal persekolahan telah disempurnakan oleh Pegawai Zakat Daerah bersama kakitangan pejabat zakat Daerah Kuala Muda di perkarangan Masjid Sultan Abdul Halim, Taman Ria Jaya pada 3 Januari 2012 mulai jam 8.30 - 10.30 pagi. Sebanyak 2,600 borang telah habis dibahagi-bahagikan kepada ketua keluarga yang layak menerimanya setelah disisasat kelayakannya. Pihak pejabat zakat tidak dapat melayan bagi mereka yang lewat hadir disebabkan kehabisan borang.

Semasa tinjauan dilakukan, didapati ada setengah pihak yang datang terlalu awal sebelum subuh dan bila ditanya kenapa datang awal, mereka menjawab takut tak dapat borang dan berada jauh dibelakang barisan. Malangnya ada yang datang awal tidak solat subuh apabila azan dan qamat dikumandangkan. Mereka ini bukan sahaja miskin harta benda tetapi miskin ilmun dan amal ibadah.

Banyak jenis bantuan yang dikeluarkan oleh Jabatan Zakat Negeri Kedah Darul Aman termasuk bantuan rumah, perbaiki rumah, modal bisnes kecil-kecilan, makanan bulanan, bantuan tahunan, bantuan bulanan, bantuan IPT dan sebagainya. Pada kali ini hanya bantuan awal persekolahan sahaja disediakan sebanyak RM300.00 satu keluarga yang layak seperti berikut; bagi anak yang bersekolah mula tahun 1 hingga tingkatan 6 atas yang mempunyai ibu dan ayah dengan syarat mempunyai anak 3 orang ke atas. Manakala bagi ibu tunggal dengan syarat mempunyai anak 2 orang ke atas.

2012-01-03T19:25:00.002+08:00

Apa isu sebenarnya di sebalik carita Madrasah Salihiah Kancut. Apa itu istibdal?, Suruh pi mengaji agama bab hukum hakam tak mau. Dok kalut berpolitik kebudak-budakan, berpolitik tak matang sehingga merosakkan perpaduan ummat Islam. Bagimana pula isu yang sama keputusan Majlis Fatwa Negeri Kedah pasal istbdal meroboh Masjid Alor Malai. Apakah ketika itu berlaku demontrasi membantah berlaku. Setahu saya, ketika saya membuat survey di Madrasah Salihiah, hanya terdapat ruang solat di sebelah atas dan di ruang bawa sudah dijadikan pejabat bisnes khususnya Syarikat Insuran Takaful Ikhlas.

Mengaku saja kita bodoh dan janganlah perbodohkan orang lain. Berpolitiklah di Jalor dakwah dan berdakwah di Jalor politik, baru politik itu menjadi harmoni. Banyak lagi isu yang sepatutnya sama-sama kita tangani dan mempertahankan. Ingatlah, kita sudah berada dihujung usia dan tempat kita akan diganti dengan generasi muda Islam yang sudah ramai tersasar. Apa akan terjadi barisan pimpinan negara dan negeri yang akan mengantikan kita itu. Adakah kita rela yang akan mengantikan kita itu penagih dadah, penagih arak, penagih rokok, penagih gam, penagih seks, tidak solat, tidak amanah, tidak beraqidah Islam, tidak berakhlak Islam, peraswah, penzina, tidak amanah mengurus dana negara dan negeri dan sewaktu serta seumpamanya.

Anda yang diberikan amanah oleh rakyat menjadi wakil rakyat hanya sebagai khadam rakyat tidak lebih daripada itu. Kita hanyalah hamba Allah dan bukan tuan kepada rakyat. Anda sedang diperhatikan, perangai buruk, adu domba, khianat, suka buat fitnah, bersifat kemunafikan sehingga tidak takut dengan siksaan alam qubur dan siksaan di alam akhirat. Anda sudah dihujung usia, jangan bersifat tamak haloba sehingga lupa akan kematian yang sentiasa mengamik anda. Sifat hasad yang ada pada diri seorang itu ibarat api memakan sekam dan akhirnya membakar diri sendiri itu api neraka Allah yang akan membakar kita.

Sudahlah ... jom kita perkemas dakwah untuk menyelamatkan generasi mudah kita dah jadi apa? ... kenapa kita dok penting diri sendiri yang sudah dihujung usia yang tak lama lagi akan mapos jika kita guna bahasa kasar dan bahasa marah. Saya nampak kita-kita yang sudah dihujung usia ini semacam tak akan mati dan tak takut malaikat maut. Saya tahu anda tak berminat sebut pasal dakwah mendidik ahli politik beraqidah Islam dan berakhlak Islam. Akhir kalam "hidup bersyariah hidup bertambah indah".

2012-01-02T23:35:00.000+08:00

DR ASRI WARKAH BUAT SAUDARAKU ANGGOTA POLIS

2012-01-02T10:49:00.002+08:00

Prof MadyaDr Mohd Asri Zainul Abidin

(sertai facebook DrMAZA.comdan twitter realDrMAZa)

AssalamualaikumwarahmatuAllahi wabarakatuhu,

Terlebihdahulu, pohon kemaafan jika warkah ini terbuka. Saya harap ia dapat dibaca olehsemua. Jika ada kebaikan, ambillah darinya. Jika tidak, campaklah ia ke tepidan lupakan sahaja. Ia hanya satu coretan dari seorang rakyat bawahan. Tandacinta dan kasih kepada saudara yang saya lihat tercegat di segala penjurunegara atas tanggungjawab menjaga keamanan kita semua. Mata memandang, hatimerintih dan berdoa agar tugasan saudara benar-benar diberikan pahala di sisiTuhan dan diiktiraf di sisi rakyat.

Tugas Mulia

Saudarakuanggota polis,

Kerja polisadalah satu kerja yang mulia kerana menjaga keamanan dalam negara. Penat lelahanggota polis dalam memastikan negara kita aman dan adil adalah pahala yangamat besar di sisi Allah jika pengamalnya jujur dan ikhlas. Sepatutnya, tiadaseorang pun rakyat yang cintakan keadilan dan keamanan akan membenci polis.Sebaliknya, perasaan fitrah; sayang dan menghargai akan tertanam dan mekarsebaik sahaja mendengar nama polis, melihat anggota atau apa sahajaperlambangan polis. Itulah perkara sewajarnya berlaku.

Saudarakuanggota polis,

Tugasseorang anggota polis -sebelum tugasan kenegaraan- sebenarnya adalahtugasan yang diperintahkan oleh Allah dan RasulNya iaitu ‘Menyuruh Kebaikan,Mencegah Kemungkaran’. Itu moto asal pasukan polis. Sekalipun, tumpuan terbanyaknyakepada bahagian kedua iaitu ‘Mencegah Kemungkaran’. Hakikatnya, polisberperanan menyelamatkan masyarakat dari kemurkaan Allah dengan dipastikansetiap penzalim akan dihalang, dicegah dan dihukum. Jika itu tidak berlaku,masyarakat akan porak peranda dan menerima hukuman dari Allah. Allah berfirman:(maksudnya):

“Telahdilaknat mereka yang kufur daripada Bani Israil melalui lidah Daud dan Isa binMaryam. Yang demikian itu disebabkan mereka menderhaka dan selalu menceroboh.Mereka sentiasa tidak berlarang (sesama sendiri) perbuatan mungkar yang merekakerjakan. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka telah lakukan.(Surah al-Maidah, ayat 78-79).

Nabi s.a.wpula bersabda:

“Sesungguhnyamanusia apabila melihat orang zalim, namun tidak menghalang tangannya, hampirAllah akan meliputi mereka dengan hukumanNya” (Riwayat Abu Daud, al-Tirmizi danal-Nasai dengan sanad yang sahih).

Kami sebagairakyat mengucapkan jutaan terima kasih kepada pihak polis yang telahmenyelamatkan masyarakat dari kemurkaan Allah, kezaliman dan kerosakan.

Bahaya Kuasa

Saudarakuanggota polis,

Namun, dalammasa yang sama, bidang tugas dan kuasa saudara yang menghalang kezaliman itujika disalahgunakan boleh memberikan kesan yang sebaliknya. Ia boleh bertukardari melindungi yang tidak bersalah kepada menginayainya, menghalang yang zalimkepada memberi peluang kepadanya, memberi hak kepada yang berhak kepadamerampas hak dari tuannya. Jika itu berlaku, rosaklah masyarakat, hilanglahneraca keadilan, bermegah si zalim, kesakitanlah yang ditindas. Lantas,kebencian akan merebak, kepercayaan akan hilang dan saudaraku polis yangsepatutnya disayangi menjadi pihak dimusuhi, dibenci dan diragui.

Saudarakuanggota polis,

Ingin sayasebut di sini suatu tazkirah yang harapnya boleh memberikan manfaat kepadasemua, khususnya mereka yang berkuasa seperti saudara. Saudaraku, kezaliman ituadalah suatu racun. Ia bukan sahaja menyakitkan yang dizalimi, tetapi suatuhari akan membawa sengsara, bahkan mengorbankan si zalim itu sendiri. Pada harikita memukul orang yang tidak bersalah, melukai atau menfitnahnya, kita mungkinrasa selamat di balik peruntukan kuasa yang ada. Mungkin juga rasa selamat dibalik pakaian lengkap kita yang mungkin gagal mangsa mengenali pelakunya.

Namun Tuhantidak lupa. Akan ada harinya yang menanti kita di hadapan. Tangan yang memukulorang lain dan kaki yang menendang mangsa itu tidak akan terpadam catatannyasehingga kemaafan diberikan. Ketika saudara pulang ke rumah berjumpa keluarga,si mangsa mendongak ke langit mengadu kepada Tuhan Yang Maha Berkuasa.Dengarlah baik-baik apa yang yang disabdakan Nabi s.a.w:

“Takutlahkamu doa orang yang dizalimi, sesungguh antaranya dengan Allah tiada sebaranghijab (penghalang)” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Dalamriwayat Ahmad, baginda bersabda:

“Takutlahkamu doa orang yang dizalimi, sekalipun dia seorang yang jahat. Kejahatannyaitu bagi dirinya” (hadis ini dinilai hasan oleh al-Albani).

Dalamriwayat Ahmad yang lain:

“Takutlahkamu doa orang yang dizalimi, sekalipun dia seorang yang kafir kerana ia tidakada hijab (penghalang untuk Allah menerimanya). (hadis ini dinilai hasan olehal-Albani).

Allah TidakLupa

Saudarakuanggota polis,

Tiada siapaantara kita yang dapat menyelamatkan dirinya dari hukuman Tuhan. Seseorang mungkintelah melupai orang yang dizaliminya, atau si mangsa juga mungkin terlupa, ataupergi menemui Ilahi terlebih dahulu. Namun doanya tetap hidup. Akan ada waktu,ia tetap datang bertandang dalam kehidupan si zalim; meragut kebahagiaannya,ketenteraman hidupnya dan mencampakkan derita dalam pelbagai warna dan rupa.Mungkin si zalim ketika itu terpinga dan bertanya ‘apakah salah saya?’.Dia terlupa bahawa Tuhan tidak lupa atas kezalimannya, di dunia dan akhiratsana.

DuniaSementara

Saudarakuanggota polis,

Dunia inisementara. Setiap kita akan ada hari akhirnya. Akan berakhirlah sebuahkehidupan dan bermulalah mahkamah keadilan Tuhan. Tiada kuasa yang dapatmembela, tiada pembesar yang dapat berkata. Semua tunduk menunggu balasan. FirmanAllah (maksudnya):

“Danjanganlah kamu menyangka bahawa Allah lalai akan apa yang dilakukan olehorang-orang yang zalim; sesungguhnya Dia hanya melambatkan balasan merekahingga ke suatu hari yang ketika itu terbeliak kaku pemandangan mereka, (keranagerun gementar), mereka terburu-buru (menyahut panggilan) sambil mendongakkankepala mereka dengan mata yang tidak berkelip, dan hati mereka yang kosong(kerana bingung dan cemas)”. (Surah Ibrahim 42-43).

Saudarakuanggota polis,

Sekali lagipada hari itu si zalim akan bertemu dengan semua mereka yang telah dimangsakan,di hadapan mahkamah yang Maha Adil. Tiada bukti yang dapat disembunyikan,diputarbelit dan ditipu kepada masyarakat manusia yang berkumpul ketika itu.Tiada media yang boleh diperguna dan tiada kuasa kerajaan yang bolehmelindunginya. Adil seadil-adilnya. Bak kata Nabi s.a.w:

“Segala hakakan dibayar kepada empunya pada Hari Kiamat, sehinggakan akan dibalas untukbiri-biri yang bertanduk atas perbuatannya ke atas biri-biri yang tidakbertanduk” (Riwayat Muslim).

Sabdabaginda juga :

“Sesiapayang ada padanya kezaliman terhadap saudaranya (muslim yang lain); sepertiterhadap maruah dan selainnya, mintalah halal pada hari ini sebelum tiba waktuyang tiada dinar dan dirham (tiada harta iaitu pada Hari Kiamat). Sekiranyabaginya kebaikan (amalan soleh) maka akan diambil darinya dengan kadarkezalimannya. Jika tiada baginya kebaikan, maka akan diambil dosa orang yangdizalimi lalu ditanggung ke atasnya” (Riwayat al-Bukhari).

NasihatiHasan al-Basri

Saudarakuanggota polis,

Saya tahu,kadang-kala ada keadaan yang sukar sebagai anggota polis yang terpaksamelaksanakan arahan ‘atasan’. Maka, mungkin ada yang berkata ‘kamihanya menjalankan tugas’. Sudilah saudara mendengar nasihat tokoh Islamyang agung al-Imam Hasan al-Basri r.a. kepada Gabenor Iraq dan Khurasan iaitu‘Umar bin Hubairah. Ketika itu zaman pemerintahan Khalifah Yazid bin AbdulMalik. Kata ‘Umar bin Hubairah:

“Sesungguhnyakhalifah Yazid bin Abdul Malik kadang-kala menyuruhku melaksanakan perkara yangaku rasa tidak puas hati dari segi keadilan. Apakah jika aku melaksanakannyamenjadi sutu kesalahan di sisi agama? Kata Hasan al-Basri: “Wahai Umar bin Hubairah!Takutlah Allah mengenai Yazid, jangan engkau takutkan Yazid mengenai Allah.Ketahuilah sesungguhnya Allah azza wajalla dapat menghalang Yazid daripadabertindak ke atasmu, tetapi Yazid tidak dapat menghalang Allah daripadabertindak ke atasmu.

Wahai ‘Umarbin Hubairah! Sesungguhnya akan turun kepadamu malaikat yang bengis dan keras,dia tidak akan menderhakai apa yang Allah perintahkannya. Dia akan mengambilengkau dari tempat dudukmu ini, dan memindahkan engkau dari istanamu yang luas,ke kubur yang sempit. Di sana tiada Yazid, hanya yang ada amalanmu yangmenyanggahi Tuhan Yazid.

Wahai ‘Umarbin Hubairah! Sekiranya engkau bersama Allah dan ketaatan kepadaNya, ia bolehmenghalangmu dari kejahatan Yazid di dunia dan akhirat. Jika engkau bersamaYazid dengan menderhakai Allah, sesungguhnya Allah akan menyerahkanmu kepadaYazid. Ketahuilah wahai ‘Umar bin bin Hubairah! Tidak ada ketaatan kepadamakhluk dalam menderhakai Pencipta”. Maka menangislah Gabenor ‘Umar binHubairah”. (rujukan: Mir at al-Jinan wa ‘Ibrah al-Yaqzan)

Saudarakuanggota polis,

Kita bolehbertugas kepada sesiapa pun, tetapi jangan lupa tanggungjawab kita di hadapanAllah. Tiada cacatnya menjadi anggota polis. Saudara bukan musuh rakyat.Sebaliknya, saudara diperlukan rakyat. Apa yang cacat dan menimbulkan kebencianawam adalah tindakan kita sendiri jika menyalahi prinsip-prinsip keadilan dankeamanan. Jika itu tidak berlaku, sayang dan cinta rakyat tertumpah kepadasaudara.

Ingatlahkata-kata Abu Bakar al-Siddiq: “Benar adalah amanah, bohong adalah khianat”.Jika saudara benar, rakyat sayang, Allah juga sayang. Kedamaian jiwa punmenjelang. Jika saudara bohong rakyat benci, Allah juga benci. Rezeki tidakhalal, hidup tidak bahagia.

Saudarakuanggota polis,

Inilahpandangan seorang rakyat marhaen awam seperti saya. Tiada kebencian antararakyat dan saudara jika keadilan itu tertegak. Rakyat awam bukan sahaja mahukankeadilan yang ditafsirkan oleh pihak saudara, tetapi keadilan yang dapatdifahami oleh semua. Bukan sahaja adil dari segi bicaranya, tetapi hendaklahkelihatannya juga adil. Semoga Allah merahmati saudara dan tugas saudara.Diberikan rezeki yang halal. Bebas dari kezaliman dan rasuah. Kami akan bersamamenyanjungi saudara! Selamat bertugas!

Mohd AsriZainul Abidin

Isu Madrasah Salihiah - Exco Penerangan tampil mengemukakan penjelasan terhadap 10 dakwaan yang dilemparkan

2012-01-02T09:49:00.000+08:00

ALOR SETAR - Setelah dikritik hebat pihak tertentu berikutan Kerajaan Negeribertegas mahu merobohkan Madrasah Salihiah untuk dibangunkan Kompleks belibelah Aman Central, Kerajaan Negeri tampil mengemukakan penjelasan terhadap 10dakwaan yang dilemparkan.

Exco Penerangan, Abd Ghani Ahmad berkata, penjelasan dibuat supaya rakyat dapatmembuat penilaian sendiri, dan tidak terpedaya dengan dakwaan yang dilemparkanatas tindakan Kerajaan Negeri.

Merujuk dakwaan yang mengatakan Kerajaan Negeri bertindak zalim kerana mahumerobohkan madrasah, Abd Ghani berkata, keputusan dibuat bukansewenang-wenangnya, sebaliknya dirujuk kepada Majlis Fatwa Negeri Kedah,diketuai Mufti Kedah, Datuk Sheikh Badaruddin Ahmad.

“Majlis Fatwa bermuzakarah dan putuskan surau itu boleh dirobohkan berdasarkankaedah istibdal, iaitu pindah wakaf kepada manfaat yang lebih baik. PampasanRM1.48 juta diberi kepada Majlis Agama Islam Kedah (Maik) selaku pemegangamanah surau untuk dapatkan wakaf yang baru,” katanya.

Menurutnya, di lokasi yang dirobohkan pula dibina surau baru yang mampumenempatkan 400 jemaah, berbanding 200 jemaah di madrasah itu.

“Surau baru dibina dan pampasan untuk adakan wakaf yang baru diberi. Makna,roboh satu dapat dua madrasah, bukankah lebih manfaatnya,” katanya.

Dakwaan kedua kononnya Mufti Kedah dipaksa turut kehendak Kerajaan Negeri turutdisangkal Abd Ghani.

“Mufti Kedah dan Majlis Fatwa berada bawah kuasa Tuanku Sultan, yang kini Yangdi-Pertuan Agong, bukannya lantikan Menteri Besar. Justeru, tuduhan itu tidakberasas. Mufti juga tidak buat keputusan berseorangan tetapi secara muzakarah,”katanya.

Menurutnya, kesemua anggota Majlis Fatwa terdiri dari kalangan ulama dan ilmuanagama dan ketokohan mereka tidak wajar dipertikai.

Abd Ghani berkata, menjawab tuduhan ketiga, iaitu surau baru dalam komplekssukar diakses, katanya, surau itu dibina di aras bawah dan boleh diakses dariluar pada bila-bila masa.

“Jika kompleks itu ditutup, orang ramai masih boleh masuk surau dari laluanlain yang disediakan. Ia juga akan menampakkan syiar sebuah surau seperti kubahdan melaungkan azan setiap kali masuk waktu solat,” katanya.

Menurutnya, berbanding Madrasah Salihiah, hanya dibuka pada waktu Zuhur danAsar, manakala pada waktu lain surau dikunci dari luar dan tidak diimarahkansepanjang lima waktu.

Dakwaan keempat yang mengatakan madrasah itu bernilai 100 tahun dan mempunyainilai sejarah, Abd Ghani berkata, bangunan asal madrasah sudah diroboh pada2007, dan bangunan sedia ada adalah bangunan baru sebagai ganti.

“Sebahagian besar bangunan adalah ruang pejabat yang disewa kepada syarikatinsurans, hanya satu ruang untuk bersolat. Dianggarkan bangunan baru ituberusia empat tahun dan pampasan yang diberi dengan menilai keseluruhan tanahdan bangunan,” katanya.

Tiada anak kariah solat Subuh berjemaah di madrasah

Mengulas dakwaan kelima, mengaitkan seluruh bangunan madrasah sebagai rumahAllah, Abd Ghani menyangkal dan menegaskan, rumah Allah hanya untuk surau ataumasjid yang menepati syarat, antaranya, tandas mesti terpisah dari bangunanutama musala, seperti
mana kesemua masjid di dunia ini.

“Madrasah Salihiah tidak boleh dipanggil rumah Allah kerana tandas, pejabatperniagaan dan surau berada dalam satu bangunan. Hanya satu ruang untuk surau,seperti mana status surau di bangunan lain,” katanya.

Abd Ghani turut menafikan dakwaan keenam, iaitu lebih 200 jemaah memakmurkanmadrasah itu setiap waktu solat kerana didapati hanya ada beberapa rumah orangIslam berdekatan.

“Ramai yang memilih Masjid Zahir untuk tunai solat. Jika benar surau itu ada200 anak kariah, mengapa tiada seorang pun datang solat Subuh di situ? Merekayang demonstrasi mengaku anak kariah, tetapi mereka sebenarnya penduduk TamanWira Mergong,” katanya.

Menurutnya, bangunan itu lebih berfungsi sebagai pejabat syarikat insuransberbanding sebuah madrasah.

Tuduhan ketujuh yang mahu ganti wakaf (surau) dibuat sekitar lokasi berkenaan,Abd Ghani berkata, cadangan itu mungkin baik tetapi persoalannya, bagaimanamahu memenuhi surau ganti wakaf itu kelak, sedangkan kawasan itu bukanperkampungan orang Islam.

“Bukankah lebih baik fikirkan untuk penuhkan surau baru di kompleks perniagaanyang akan dibina, lebih manfaat juga kita guna pampasan bina surau baru dikawasan ramai penduduk,” katanya.

Mengulas dakwaan kelapan yang mengaitkan sebuah gereja berdekatan tidakdirobohkan, Abd Ghani berkata, gereja itu tidak termasuk dalam lokasi strategikyang mahu dimajukan.

“Jika gereja sengaja mahu dimasukkan, maka perlu buat ganti gereja dalamkompleks itu juga. Adakah rakyat negeri ini bersedia melihat sebuah gerejadalam kompleks yang sama dengan surau?” katanya.

Dakwaan kesembilan pula menyebut, mengapa beri peluang kepada pemaju AmanCentral yang bukan Islam majukan ekonomi negeri?

Abdul Ghani berkata, Aman Central adalah usaha sama antara Perbadanan KemajuanNegeri Kedah (PKNK) dan pemaju, Bellview Group, bukannya projek milik pemajusemata-mata.

“PKNK milik Kerajaan Negeri, projek ini akan beri manfaat kepada rakyat Kedah,seperti peluang pekerjaan. Realiti dunia kini, akibat kelemahan orang Islam,tidak ada satu aspek yang umat Islam dapat bangunkan iktisad tanpa bantuanbukan Islam. Tidak boleh ada sikap
‘biar orang Islam mundur asal bukan Islam jangan kaya’,” katanya.

Menurutnya, jika begitu, orang Islam tidak boleh menunaikan haji untuk elakbukan Islam yang mengusahakan kapal terbang mendapat untung.

Mengulas dakwaan terakhir, tidak pernah berlaku dalam sejarah negeri Kedah,rumah Allah (masjid/surau) dirobohkan untuk bina kompleks beli belah, Abd Ghaniberkata, ianya tidak benar.

“Masjid Alor Malai pernah dirobohkan untuk bangunkan kompleks Al-Bukhari, yangmenempatkan kompleks perniagaan. Sebuah masjid baru dibina bukan atas tapaklama, tetapi di lokasi lain dengan kaedah istibdal, sama seperti kaedahMadrasah Salihiah,” katanya.

Menurutnya, ianya tidak dijadikan isu kerana ketika itu Kerajaan BarisanNasional (BN) memerintah, dan Pas selaku pembangkang tahu hukum hakam dan tidakmembantah.

“Sekarang isu Madrasah Salihiah jadi panas sebab pembangkang (BN) kini berasalebih arif daripada ulama dalam Majlis Fatwa, dan buat pelbagai kenyataan dandakwaan,” katanya.

Sumber : Kedahlanie

JUMAAT 30/12/2011 DI MASJID TAMAN INTAN

2011-12-30T16:41:00.000+08:00

TAKRIFTAQWA (تقوى)

Kebanyakan orang tidak faham apa sebenarnya taqwa. Walaupunistilah taqwa selalu disebut tetapi ilmu tentang taqwa tidak pernahdiajar.Syarat-syarat dan rukun-rukun taqwa juga tidak pernah dinyatakan. Orangsudah lali dengan perkataan taqwa. Sesetengah orang menganggap perkataan taqwa itusudah tidak ada erti apa-apa lagi kerana kebanyakan orang tidak faham.

Sebab itu, setiap kali disuruh bertaqwa, orang tidakbertaqwa. Disebut Ittaqullah, ‘bertaqwalah kamu kepada Allah’, namun orang tidakbertaqwa juga. Walhal suruhan supaya bertaqwa itu disebut dalam setiap khutbahsembahyang Jumaat kerana ia adalah rukun khutbah. Kalau tidak disebut taqwa,tidak sah sembahyang Jumaat walaupun sembahyang khusyuk. Tetapi walaupun selaludisebut, orang tidak faham. Ia tidak jadi ilmu, ia tidak jadi amalan danpegangan, jauh sekali untuk dihayati. Oleh itu macam mana hendak jadi orangyang bertaqwa.

Taqwa bukan setakat melaksanakan perintah danmeninggalkan larangan. Bukan setakat menunai ketaatan dan menjauhkan kemaksiatan.Bukan setakat membuat apa yang disuruh dan meninggalkan apa yang dilarang.Bukan juga setakat meninggalkan apa yang haram dan menunaikan apa yang fardhu. Bukansetakat menjauhkan yang syirik dengan beramal dan taat kepada Allah. Bukansetakat menjauhkan diri dari segala apa yang akan menjauhkan diri kita daripadaAllah. Bukan setakat menghadkan diri kepada yang halal sahaja dan bukan setakatKebanyakan orang tidak faham apa sebenarnya taqwa (تقوى).

Walaupunistilah taqwa selalu disebut tetapi ilmu tentang taqwa (تقوى) tidak pernahdiajar. Jalan untuk mendapatkan taqwa beramal untuk menjuruskan ketaatan kepadaAllah sematamata. Inilah kupasan dan kefahaman tentang taqwa yang dibawa olehpara ustaz, para muallim, orang yang hafaz Quran dan Hadis bahkan juga paramufti dan kadhi. Taqwa itu tersangat dipermudahkan sehingga orang tidakmerasakan bahawa taqwa itu penting dan perlu diperjuangkan demi untuk mendapatkeselamatan di dunia dan Akhirat. Maksud taqwa sebenarnya lebih dalam dan lebihluas dari itu. Taqwa adalah antara perkara yang terpokok dalam agama.

Orang membuat apa yang disuruh dan meninggalkan apayang dilarang atau orang menunaikan ketaatan danmenjauhkan kemaksiatan, tidak semestinyaberasaskan taqwa. Mereka taat mungkin kerana adasebab-sebab lain. Mungkin mahu upah, mahu dipuji,mahu pengaruh atau untuk mengambil hati orang.Mereka meninggalkan apa yang dilarang pun mungkin ada sebab-sebab lain. Mungkin kerana mahu dihormati, mahumenjaga nama dan kedudukan, takut dihukum, takut orangmengata dan menghina atau takut dipulaukan orang.

TAKRIF

Biladisebut taqwa, orang terjemah sebagai takutkan Tuhan. Itu tidak betul. Taqwa bukan bererti takut. Taqwa pada Tuhan bukanbererti takutkan Tuhan. Takut kepada Tuhan hanyalah satudaripada sifat mahmudah yang terangkum dalam sifat taqwatetapi ia bukan taqwa. Takut dalam bahasa Arab ialahkhauf (خَوْفً) atau khasya (خَشْيَة).

Taqwa berasal dari perkataan waqa–yaqi–wiqoyah (وقى – يقى- وقاية) yang ertinya memelihara. Hujahnya ialahayat Al Quran seperti berikut:

ياأيهالذين ءامنوا قواأنفسكم أهليكم نارا ...

Maksudnya:“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamumemelihara diri kamu dan keluarga kamu dari apiNeraka.” (At Tahrim: 6)

Di dalam Al Quran, kerap Tuhan menyeru dengan kalimahittaqu (إِتَّقُ) atau yattaqi (يَتَّقِ). Di manaada tambahan huruf pada asal kalimah waqa, ia membawaperubahan kepada makna. Di sini ittaqullahmembawa maksud hendaklah kamu mengambil Allahsebagai pemelihara/pembenteng/pelindung. Iaitu hendaklah jadikan Tuhan itu pelindung. Jadikan Tuhan itu kubu ataubenteng. Bila sudah berada dalam perlindungan, kubu ataubenteng Tuhan, perkara yang negatif dan berbahaya tidakakan masuk atau tembus. Atau jadikan Tuhan itudinding dari kejahatan.

Usaha untuk menjadikan Allah sebagai pemelihara ataupelindung atau pembenteng ialah dengan melaksanakanperkara- perkara yang disuruh oleh Allah lahirdan batin. Dengan kata-kata yang lain, perkarayang disuruh itu ialah membina sifat-sifatmahmudah. Mengumpul dan menyuburkan sifat-sifat mahmudahitulah usaha bagi menjadikan Allah itu sebagai pemeliharaatau pelindung. Membina sifat-sifat mahmudah itulahusaha ke arah taqwa.

Taqwa atau wiqoyah telah disalahertikan. Maksudnya telahdisempitkan. Ia sebenarnya adalah lebih global dan luas.Ia adalah gudang mahmudah dan merupakan himpunansegala sifat-sifat mahmudah. Di situ ada sabar,redha, pemurah, berkasih sayang, pemaaf, memberimaaf, meminta maaf dan sebagainya. Seluruh sifatmahmudah itulah taqwa. Jadi, besarlah erti taqwa.Ia membawa keselamatan dunia dan Akhirat. Olehitu, kalau dikatakan ittaqullah, maknanya yang sebenar ialah ‘hendaklah kamu mengambil Allah sebagai pemelihara’.

Oleh sebab istilah-istilah Islam telah banyak disalahguna dan disalahertikan, maka hilang berkatnya.Bila disebut istilahistilah Islam, tidak terasaapa-apa. Contohnya ialah perkataan ‘khalwat’.Maksudnya mulia iaitu menyendiri dengan Tuhan. Ia satu bentuk amalan sufi. Tetapi maksudnya itu telah diselewengkan dengan membawa erti ‘berdua-duaan lelaki danperempuan yang bukan ajnabi’. Begitulah juga istilahittaqullah ini. Setiap minggu pada hari Jumaat,dilaung-laungkan di mimbar masjid tetapi parajemaah tidak terasa apa-apa. Berkatnya telahhilang kerana maksudnya telah disalahertikan.

Untuk menjadi orang yang bertaqwa ertinya menjadi orangyang berada dalam perlindungan Tuhan atau dalam pemeliharaanTuhan. Orang yang berada dalam benteng dan kubu Allah SWT. Dia selamat dari serangan luar. Serangan luar tidaklut dan tidak mengenai dirinya. Orang bertaqwaitu seolah-olah telah dipakaikan baju besi ataujaket kalis peluru.

Taqwa adalah pakaian jasad batin atau roh. Ia adalahamalan jiwa atau roh. Taqwa adalah perkaradalaman dan banyak melibatkan amalan hati. Kalausungguh-sungguh diamalkan dan dihayati, akanlahir sifat-sifat mahmudah seperti jujur, adil, benar,berkasih sayang, lemah lembut, pemurah, tawadhuk, pemalu, bertimbang rasa, berperikemanusiaan, sabar, redha,tawakal, bertolak ansur, mengutamakan orang lain,pemaaf, amanah, tekun, rajin, lapang dada,bekerjasama, simpati, belas kasihan dansebagainya.

Orang yang bertaqwa adalah orang yang luar biasa. Sebabdia manusia yang sudah bersifat malaikat. Sifat malaikatsudah ada dalam dirinya. Dia sudah jadi orangAllah SWT. Sebab itulah dia dibantu dan dibelaoleh Allah SWT. Orang bertaqwa sahaja yang akanselamat di dunia dan di Akhirat.

Apa yangdapat disimpulkan isi khutbah yang telah disampaikan oleh Ustaz Hj Subri HjArshad Mudir Ma’had Ad-Da’wah A;-Islamiyyah berhubung sifat orang yang bertaqwayang disebut oleh Saiyidina Ali karramallhu wajhah ialah; takut akan Allahketika berhadapan denganNya di hari akhirat, membuat persiapan yang cukup di duniaketiak berangkat ke alam qubur dan seterusnya menuju ke alam mahsyar dan ridhoakan dan rasa kecukupan rezeki yang Allah telah berikan.

Lawan darisifat taqwa ialah; manusia tidak pernah rasa takut dengan meninggalkan solat,melakukan maksiat, menggambil harta orang dengan jalan yang haram, terlibatdengan raswah walaupun memiliki harta berjuta-juta ringgit dari peringkatpimpinan negara sampai ke peringkat rakyat biasa, khianat terhadap amanahrakyat mengurus negara dan lain-lain.

Harun Yahya Mengaku Sebagai Imam Mahdi

2011-12-29T21:13:00.003+08:00

Syeikh Imran N Hosein ketika memberikan komentarnya berhubung Harun Yahya, membangkitkan persoalan "Mengapa Harun Yahya perlu berbohong?" yang pasti merujuk kepada beberapa kenyataan yang dimuatkan dalam laman sesawang milik penulis tersohor asal Turki itu. Jika anda pernah membaca buku-buku bertajuk Malapetaka Darwinisma, Evolution Desceit, Kaum-kaum Yang Pupus, penulis itulah yang dimaksudkan.

Sebelum ini saya pernah membaca beberapa buah kajian dari laman sesawang milik Harun Yahya baik HarunYahya.com mahupun

AwaitedMahdi.com. Kedua-duanya pernah saya telaan. Namun, saya akui ketika membaca beberapa buah kajian beliau di laman tersebut ada beberapa buah perkataan atau fakta yang bercanggah dengan sumber dari Islam atau lebih tepat lagi hadith sahih Nabi SAW. Tidak cukup dengan itu, ada beberapa buah hadith (kononnya) di dalam beberapa buah artikel tidak mempunyai riwayatnya. Hal inilah yang mendatangkan kerunsingan pada saya.

Namun, setelah membaca penjelasan sebenar mengenai Harun Yahya dari sebuah laman sesawang Islam terbesar dari Indonesia EraMuslim.com, saya kini pasti bahawa Harun Yahya tidak lebih hanyalah seorang individu yang mempunyai kepentingan tertentu sepertimana yang dinyatakan oleh beberapa orang ulama bertaraf dunia termasuk Bilal Philips. Pernahkah anda terfikir, bagaimana atau mengapakah seorang penyiasat konspirasi Yahudi dan Barat seperti Harun Yahya tidak menerima ugutan bunuh dari mana-mana pihak terutama secret society pro-Zionis?

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=i0PX6REuVWc

Selanjutnya anda bacalah terjemahan artikel dari kolumnis EraMuslim.com, Muhammad Pizaro Novelan Tauhidi dibawah ini:

Sheikh Imran Hossein pernah mengkritik Harun Yahya, fakta itu memang benar adanya. Hal ini terkait dengan penulisan di laman milik Harun Yahya yang didapati mendakwa dirinya sebagai Al Mahdi. Selain Syeikh Imran Hossein, Bilal Philips juga mengecam Harun Yahya dan mendakwa Harun Yahya memiliki agenda tersembunyi. Untuk lebih jelas pembaca boleh menonton link video ini:

http://www.youtube.com/watch?v=WlqA5eQcvX4&feature=player_embedded

Tulisan-tulisan itu sendiri sengaja dipaparkan di lamannya, Awaitedmahdi.com yang memang merupakan subordinasi dari laman utamanya, Harunyahya.com. Jelaslah disini bahawa ianya asli dan bukan sengaja diadakan. Anda boleh melakukan pemeriksaan sendiri ke atas laman tersebut.

Memang ketika diwawancara Al Jazeera, Harun Yahya menafikannya. Harun Yahya mengatakan hanya menulis sebuah buku mengenai Imam Mahdi yang merujuk kepada Hadis Nabi. Dari beberapa hadis itu terlihat beberapa kesan yang akhirnya menggambarkan Al Mahdi dalam rupa dirinya (Harun Yahya). Namun anehnya, ketika saya cross check lebih jauh hadis-hadis yang diambil oleh Harun Yahya, keseluruhannya itu bukanlah hadis, tetapi beberapa kenyataan (dari) Tokoh Agama dan Ulama yang telah diselitkan oleh Harun Yahya, walaupun pada tajuk besarnya disebutkan sebagai hadis. Apakah ini sesuatu yang disengajakan? Atau, ianya satu kekhilafan dari seorang tokoh yang sudah banyak menulis tentang akhir zaman? Wallahua'lam.

Salah satu petikan kontroversi di laman Harun Yahya tersebut adalah sebuah peryataan yang mana beliau telah didapati mendakwa, pada tahun 1956 adalah tahun yang sangat penting di akhir zaman. “The significance of the year 1956 in terms of the end times.” [bukti disini] Tahun 1956 adalah tanda dunia akan menuju sebuah pemerintahan yang adil.

Kita tahu bahawa, tahun 1956 adalah tahun dimana Harun Yahya dilahirkan. Meski dilaman tersebut pernyataan ini dikatakan sebagai sebuah hadis, anehnya tidak ada sebarang riwayat satupun yang tertera. Laman tersebut hanya menulis perkataan Said Nursi dan Adendum Emirdag yang memperkotak-katikkan numerologi ayat al-Qur'an dan mengatakan bahawa tahun 1956 sebagai tahun runtuhnya sistem kemunafikan di seluruh dunia. Apakah benar situasinya seperti itu? Realitinya hingga tahun 2011, jangankan seluruh dunia, Turki sahaja dalam pandangan saya belum mampu terlepas dari kemunafikan.

Laman sesawang milik Harun Yahya tersebut juga mengatakan bahwa Al Mahdi sebenarnya lahir di sebuah kota besar yang kelak menjadi Istanbul. Dalam laman tersebut ditulis,

“Hazrat Mahdi (as) will apear from Turkey and will never leave until the end of his struggle”. [bukti disini]

“Hazrat Mahdi (as) will spiritually capture Istanbul” [bukti disini]

Sepertimana yang kita ketahui, Harun Yahya sendiri dibesarkan di Turki. Persoalannya di sini, benarkah ada hadis yang mengatakan Al Mahdi muncul di Turki? Sebagai umat Islam, kita hanya mampu menjawab (persoalan berkaitan Al Mahdi) jika merujuk kepada hadis Rasulullah SAW yang bersabda,

“Akan terjadi perselisihan setelah wafatnya seorang pemimpin, maka keluarlah seorang lelaki dari penduduk Madinah mencari perlindungan ke Makkah, lalu datanglah kepada lelaki ini beberapa orang dari penduduk Makkah, lalu mereka membai’at Imam Mahdi secara paksa, maka ia dibai’at di antara Rukun dengan Maqam Ibrahim (di depan Ka’bah). Kemudian diutuslah sepasukan manusia dari penduduk Syam, maka mereka dibenamkan di sebuah daerah bernama Al-Baida yang berada di antara Makkah dan Madinah.” (HR Abu Dawud 3737)

Anehnya awaitedmahdi.com, juga mengatakan bahawa Al Mahdi ketika muncul tidak akan berbahasa Arab. "Hazrat Mahdi (as) will not speak Arabic very well, but he will bear a close moral resemblance to our prphet (saas)". [bukti disini]

Padahal Al Mahdi jelas-jelas muncul di Madinah dan dia masih berketurunan Rasulullah SAW. Al Mahdi juga akan menjadi khalifah umat Islam di akhir Zaman. Secara logiknya, bagaimana mungkin seorang Khalifah (berketurunan Arab- dari Madinah ke Makkah) tidak mampu berbahasa Arab? Apakah ini masih merujuk kepada Harun Yahya yang sememangnya tidak mampu berbahasa Arab?

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=SqAOFGFDOgg

Dalam wawancaranya dengan Al Jazeera, Harun Yahya juga meragukan ketepatan bahawa nama Al Mahdi sebenarnya adalah Ahmad atau Muhammad. [bukti disini] Harun Yahya juga menekankan bahawa nama asli Al Mahdi adalah Adnan. [bukti disini] Kita ketahui bersama Harun Yahya selama ini hanyalah nama penanya. Sedangkan nama asli beliau adalah Adnan Oktar. Inilah yang dikecam oleh Syeikh Imran, beliau mengatakan bahawa Islam tidak menegnal nama pena atau samaran. Hal itu haruslah dihindari setiap sarjana Islam agar apa yang dikatakannya sesuai dengan apa yang ditulis mereka.

Maka marilah kita merujuk kepada Hadis Nabi SAW tentang nama Al Mahdi. Rasulullah SAW, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebut: “Namanya sesuai dengan namaku, dan nama ayahnya sesuai dengan nama ayahku.

Dia dari keturunan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di mana disebutkan dalam riwayat: “Dari ahli baitku.” (HR. Abu Dawud, no. 4282 dan 4283). Dalam riwayat lain: “Dari keluarga terdekatku (‘itrah-ku).” (HR. Abu Dawud, no. 4284). Dalam riwayat lain: “Dariku.” (HR. Abu Dawud no. 4285) dari jalur perkahwinan ‘Ali bin Abu Thalib dan Fathimah binti Rasulullah. Sebagaimana dalam hadits yang lalu dikatakan: “Seseorang dari keluargaku” dan “dari anak keturunan Fathimah.” (HR. Abu Dawud no. 4284)

Oleh sebab itu, Ibnu Katsir rahimahullahu mengatakan: “Dia adalah Muhammad bin Abdillah Al-‘Alawi (keturunan Ali) Al-Fathimi (keturunan Fathimah) Al-Hasani (keturunan Al-Hasan). Allah Subhanahu wa Ta’ala memperbaikinya dalam satu malam yakni memberinya taubat, taufik, memberinya pemahaman serta bimbingan padahal sebelumnya tidak seperti itu.” (An-Nihayah fil Malahim wal Fitan, 1/17, Program Maktabah Syamilah)

Sebelumnya Harun Yahya, dengan segala kelebihannya juga tidak lepas dari kritik. Harun Yahya hingga kini tidak menganggap Syiah keluar dari Islam. Hal ini ditegas olehnya, ketika diwawancara oleh wartawan Al Jazeera di Istanbul pada tanggal 6/08/2007. Harun Yahya mengatakan :

“I love all Muslims in Turkey and worldwide, and I make no distinction on the basis of school or sect. I respect them all. There is no difference between Sunni and Shia. The same applies to the Ihvan-i Muslim. They are also my brothers. I regard them as totally sincere. We all pray in the same direction. We share the same Book. These elements all make us one.” [bukti disini]

Maka tidak hairanlah dalam menjelaskan ciri-ciri Al Mahdi, beliau banyak menukil dari riwayat Imam Jafar As Sadiq yang banyak diselewengkan oleh Syiah. Salah satunya ialah penjelasan bahawa umat Islam nanti akan mendengarkan perkataan Al Mahdi lewat sebuah terjemahan.

“Jaffar Sadik said that people all over the world would be able to listen to Hazrat Mahdi's (as) words instantaneously through simultaneous translations” [bukti disini]

Padahal sudah terang lagi bersuluh, Syiah sudah berbeza akidah dengan agama Islam. Kita tidak boleh mengatakan mereka sebagai salah satu aliran dalam Islam. Allah jelas sekali menjaga akidah dan perkataan Al Mahdi yang selaras dengan akidah Islam. Bukan Al Mahdi yang masih mengganggap orang yang menghina Sahabat Nabi dan menganggap Al Quran itu palsu sebagai sebahagian dari Islam.

Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda:

“Aku khabarkan berita gembira mengenai Al-Mahdi yang diutus Allah ke tengah ummatku ketika banyak terjadi perselisihan antara manusia dan gempa-gempa. Ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kejujuran sebagaimana sebelumnya dunia dipenuhi dengan kesewenang-wenangan dan kezaliman.” (HR Ahmad 10898).

Jadi, kalaulah memang Harun Yahya menafikan dirinya sebagai Al Mahdi, mengapakah penjelasan sesat tentang Al Mahdi masih saja terpampang di laman sesawang miliknya dan belum juga dihapuskan meski beberapa ulama seperti Bilal Philips dan Syeikh Imran Hossein sudah mengkritiknya berkali-kali.

Masih banyak sebenarnya data-data keliru yang dijadikan indikasi atau penjelasan Al Mahdi dalam laman sesawang tersebut. Seperti pernyataannya yang mengatakan Al Mahdi berasal dari Kaukasus. "Hazrat Mahdi (as) will come from the Caucasus". [bukti disini] Kita ketahui bersama Harun Yahya atau Adnan Oktar adalah seorang keturunan sayyid atau habib yang bermigrasi ke Kaukasus selama pencerobohan Hulagu. Asal-usul Beslen Arslan Kasayev, datuk Omer Bey, datuk Mr. Oktar, kembali ke dinasti Nogay. Keluarga ini juga dikenali sebagai Arslanogullari (anak-anak Arslan) dan merupakan salah satu dari dua puluh satu (21) buah keluarga sayyid yang namanya muncul dalam dokumen yang disiapkan untuk gabenor Kaukasus pada tahun 1827. [bukti disini]

Terakhir dari saya, lihatlah sebuah video bertajuk Harun Yahya and his Israel Connection.

http://www.youtube.com/watch?v=dyJRR1kzi9E&feature=player_embedded

Semoga Harun Yahya benar-benar sedar atas kekeliruan yang sengaja ditimbulkannya ini. Memang benar, sesungguhnya fitnah akhir zaman itu benar-benar dahsyat. Wallahualam bissawab .

Sumber : http://www.tranungkite.net

ISU - مدرسة الصالحية

2011-12-29T20:02:00.003+08:00

مدرسة الصالحية

PKNK dengan kerjasama sebuah syarikat swasta ingin memulih dan memajukan Kompeks Tunku Yaakob yang terbengkalai lebih 30 tahun. Projek yang dinamakan Aman Central bukan sahaja memulihkan bangunan terbengkalai tetapi keseluruhan kawasan di sekitar itu. Pelaburan besar itu bakal memberi peluang ekonomi serta peluang pekerjaan kepada beribu rakyat negeri ini. Isu yang timbul ialah dalam kawasan yang mahu dibangunkan itu terdapat tanah wakaf berkeluasan 0.08 hektar dan di atas tanah itu ada bangunan yang dinamakan Madrasah Salihiah. Pemegang amanah harta wakaf itu adalah Majlis Agama Islam Negeri Kedah (MAIK). Kerana harta wakaf itu terbabit dalam pelan pembangunan maka ia dicadang untuk dirobohkan sementara dan dibangunkan sebuah surau baru di tempat yang sama.

Dakwaan yang timbul dan penjelasannya:

1. Perobohan surau adalah tindakan zalim

Kerajaan negeri tidak lakukan dengan sewenang-wenangnya terhadap tanah wakaf yang libatkan kepentingan Islam. Ia dirujuk kepada Majlis Fatwa Negeri Kedah yang diketuai oleh Dato' Sheikh Badaruddin Hj Ahmad. Majlis Fatwa bermuzakarah dan memutuskan bahawa surau tersebut boleh diroboh berdasarkan kaedah Istibdal iaitu berlaku pindah wakaf kepada manfaat yang lebih besar. Pampasan RM1.48 juta diberi kepada MAIK selaku pemegang amanah surau untuk mendapatkan wakaf yang baharu. Di lokasi yang dirobohkan akan dibina surau baru yang lebih luas boleh mengisi 400 jemaah dalam satu masa berbanding 200 jemaah dalam surau lama. Surau baru dibina dan pampasan untuk adakan wakaf yang baharu diberi lagi. Roboh satu dapat dua dan lebih manfaat!

2. Mufti Kedah dipaksa turut kehendak kerajaan negeri

Yang Berbahagia Dato' Mufti dan Majlis Fatwa Negeri Kedah berada di bawah KDYMM Tuanku Sultan Kedah yang kini adalah Yang DiPertuan Agong, bukannya lantikan oleh Menteri Besar. Justeru tuduhan tersebut adalah fitnah dan tidak berasas. Mufti juga tidak membuat keputusan berseorangan, mereka bermuzakarah secara mendalam dalam Majlis Fatwa Negeri Kedah yang terdiri dari Dato' Mursyid Diraja Dato' Paduka (Dr) Syeikh Abd. Majid Bin Mohd. Noor (Universiti Al-Azhar Mesir, Universiti Ain As-Syam, Mesir), Dato' Wira Syeikh Yahya Bin Hj Jusoh (Universiti Al-Azhar Mesir (Ijazah Sarjana Muda (BA) Syariah), Universiti Islam Antarabangsa (Diploma Undang-undang Pentadbiran dan Kehakiman), Dato' Syeikh Abdul Razak Bin Haji Mohd Yusof (Universiti Ain Syam, Kaherah, Mesir (Diploma Pendidikan), Dato' Syeikh Abd. Hamid Bin Md. Tahir (Universiti Al-Azhar Mesir (Ijazah BA Syariah Dan Undang-undang) Jayyid (Diploma Pendidikan), Tuan Syeikh Abdul Rahman Bin Abu Bakar (Universiti Ein Syams, Mesir (Diploma Pendidikan) Universiti Al-Malik Saud, Riyadh, Universiti Kebangsaan Malaysia (Sarjana Pendidikan (M.Ed)), Prof. Madya Dr. Haji Abdul Aziz Bin Hj Hanafi (Universiti Al-Azhar Mesir, Ijazah sarjana (MA) Syariah, Doktor Falsafah (Ph.D) dalam Jurusan Syariah Politik Islam/Ekonomi Islam, Tuan Syeikh Marwazi Bin Dziyauddin, Universiti Al-Azhar Mesir - Ijazah Sarjana Muda (Syariah), Universiti Malaya - Ijazah Sarjana (Syariah) Fiqh dan Usul Fiqh dan Tuan Syeikh Aminudin Bin Hj Abd Rahim (Universiti Al-Azhar Mesir - Sarjana Muda (BA) Syariah). Kehebatan ilmu mereka dalam membuat keputusan berkaitan kepentingan Islam tidak boleh dipertikaikan.

3. Surau baru berada dalam kompleks membeli belah, sukar dimasuki

Surau baru yang akan dibina berada di aras bawah kompleks dan boleh dimasuki dari luar pada bila-bila masa walaupun kompleks beli belah ditutup. Ia menampakkan syiar sebuah surau dari luar, ada kubah dan boleh melaungkan azan setiap kali masuk waktu solat. Sedangkan Madrasah Salihiah yang ada sekarang hanya di buka waktu Zohor dan Asar. Pada waktu lain surau dikunci dari luar dan tidak dimakmurkan sepanjang lima waktu.

4. Surau bernilai 100 tahun, ada nilai sejarah mesti dipertahankan

Sebenarnya bangunan surau yang kononnya bernilai 100 tahun di atas tapak itu sudah diroboh tahun 2007 dan dibina sebuah bangunan yang baharu (yang ada kini). Sebahagian besar bangunan itu adalah ruang pejabat yang disewakan kepada sebuah syarikat insuran, hanya satu ruang digunakan untuk bersolat. Bangunan itu baru berusia 4 tahun dan pampasan yang diberikan dengan menilai keseluruhan tanah dan bangunan tersebut.

5. Seluruh bangunan Madrasah Salihiah yang berusia 4 tahun itu adalah surau atau Rumah Allah

Rumah Allah adalah gelaran untuk bangunan surau atau masjid yang menepati syarat. Antara syaratnya ialah tandas mesti terpisah dari bangunan utama musolla seperti mana hampir kesemua masjid yang terdapat di dunia ini. Madrasah Salihiah tidak boleh dipanggil Rumah Allah kerana tandas, pejabat perniagaan dan surau berada dalam satu bangunan. Hanya satu ruang diguna untuk surau macam surau yang terdapat di mana-mana bangunan lain juga.

6. Surau itu dimakmurkan oleh kira-kira 200 jamaah pada setiap waktu solat

Tidak benar. Hanya ada beberapa buah rumah orang Islam berhampiran surau itu kerana ramai yang sudah berpindah. Orang Islam yang masih tinggal, lebih selesa berjemaah di Masjid Zahir. Solat berjemaah di surau itu biasanya hanya waktu Zohor dan Asar, dihadiri beberapa orang yang bekerja di situ. Waktu Maghrib, Isya dan Subuh, pagar pun berkunci. Jika benar surau itu mempunyai 200 anak khariah, mengapa tiada seorang pun yang datang bersolat Subuh di surau? Ramai yang berdemonstrasi membantah bangunan itu dirobohkan tempohari mengaku ahli khariah tetapi sebenarnya mereka adalah penduduk Taman Wira Mergong, bukannya ahli khariah di situ. Bangunan itu lebih berfungsi sebagai pejabat syarikat insuran dari sebuah madrasah atau surau.

7. Sepatutnya ganti wakaf (RM1.48 juta) dibuat di sekitar lokasi tersebut juga

Cadangan itu mungkin baik tetapi persoalannya bagaimana hendak memenuhkan surau ganti wakaf yang dicadangkan itu sedangkan kawasan tersebut bukan perkampungan yang ramai orang Islam. Bukankah lebih baik memikirkan untuk memenuhkan surau baru di kompleks perniagaan yang dibina itu. Dan lebih baik juga RM1.48 juga diguna untuk membina surau di mana-mana kawasan ramai penduduk. Bukan setakat untuk solat tetapi juga untuk pelbagai kegiatan umat Islam yang lain. Pahala yang mengalir kepada pihak yang mewakaf tentulah lebih besar.

8. Di sekitar itu juga terdapat gereja, mengapa gereja tidak dirobohkan sekali

Gereja tidak termasuk dalam lokasi strategik yang mahu dimajukan. Andainya gereja sengaja mahu dimasukkan, maka ganti gereja juga terpaksa dibuat di kompleks membeli belah itu. Adakah umat Islam negeri ini bersedia melihat sebuah gereja di kompleks membeli belah?

9. Pemaju Aman Central adalah orang kafir, mengapa beri peluang orang kafir majukan ekonomi mereka?

Aman Central adalah usahasama antara PKNK dan pemaju tersebut. PKNK adalah milik kerajaan negeri justeru tidak semuanya kafir. Ia akan memberi manfaat kepada kerajaan negeri dan rakyat Kedah (peluang pekerjaan) yang majoritinya terdiri dari orang Islam. Realiti dunia hari ini, akibat kelemahan orang Islam, tidak ada satu aspek yang umat Islam dapat membangunkan iktisad sendiri tanpa orang bukan Islam. Kita tidak boleh bersikap ‘biar orang Islam mundur asal bukan Islam jangan kaya.’ Jika begitu, orang Islam tidak boleh pergi menunaikan haji untuk elak orang kafir yang buat kapal terbang dapat untung.

10. Tidak pernah berlaku dalam sejarah negeri Kedah, Rumah Allah (masjid atau surau) diroboh untuk sebuah shopping complex

Tidak benar. Masjid Alor Malai pernah diroboh untuk pembangunan menyeluruh Kompleks Al-Bukhari yang juga dibangunkan kompleks perniagaan di situ (antaranya Pasaraya Giant). Sebuah masjid baru dibina, bukan di atas tapak masjid lama tetapi dilokasi lain menggunakan kaedah Istibdal, sama seperti kaedah yang digunakan terhadap tanah wakaf Madrasah Salihiah. Ia tidak menjadi isu kerana pihak pembangkang pada masa itu (PAS) tahu hukum hakam, menghormati institusi ulamak dan tidak membantah membuta tuli. Sekarang isu Salihiah menjadi ‘panas’ kerana pihak pembangkang kini merasa ‘terlebih pandai’ dari para ulamak yang ada dalam Majlis Fatwa Negeri Kedah.

Sumber : www.kedahlanie.info

PROGRAM INDAHNYA ISLAM @ MASJID JAMEK BANDARAYA KUALA LUMPUR

2011-12-28T01:40:00.004+08:00

PROGRAM INDAHNYA ISLAM @ MASJID ASY-SYAKIRIN KLCC

2011-12-27T22:29:00.003+08:00

Keudara Secara Live melalui Radio Masyarakat Masjid Raudhatul Jannah Yala

2011-12-27T15:19:00.005+08:00

YALA - Saya sempat keudara secara live di Konti Stesyen Radio Masyarakat Masjd Raudhatul Jannah, Yala Thailand. Lebih kurang 1 jam saya keudara mengupas pasal Allah jadikan manusia berbangsa-bangsa dan pelbagai suku bangsa untuk saling kenal mengenali atara satu sama lain. Saya juga memberi peringatan supaya masyarakat melayu Islam pattani (Fathoni) mempertahankan bahasa melayu dan bahasa etnik melayu Fathoni Darussalam. Sebab kita kenal bangsa kerana bahasanya. Sayangilah bahasa ibunda kita sebagai bahasa bangsa, bahasa etnik melayu Fathoni dan bahasa ilmu pengetahuan.

Saya juga mengupas beberapa ayat al-Quran berkaitan dengan hidup barakah dan mencari kebahagiaan hidup bersama Islam. Tiada gunanya hidup ini jika hidup tidak bahagia dan barakah. Juga kita adalah serumpun, sebangsa, seagama dan seaqidah. Mulianya bangsa melayu ini kerana ketaqwaannya dengan melaksanakan amar ma'ruf dan nahi munkar. Apabila kita jauhkan diri dengan ajaran Islam dan segala macam peraturan hidup maka akan hina sehina-hinalah bangasa melayu.

Solat Jumaat di Masjid Sultan Muzaffar Shah tanggal 27 Muharram 1433

2011-12-24T08:30:00.008+08:00

SUNGAI PETANI - Khatib Jumaat pada hari ini telah disampaikan Ustaz Jhairul Anwar Hassan dari Bandar Laguna Merbok berkisar kisah pemuda al-Khafi dalam al-Quran. Al-Quran mempunyai 30 juzuk dan 114 surah. Dalam surah al-Kahfi terdapat golongan pemuda Kahfi untuk menyelamatkan aqidah dari pemimpin negara yang zalim dan melarikan diri ke dalam sebuah gua. Mereka terperangkap dalam gua tersebut selama lebih 300 tahun. Walaupun mereka terasa macam semalaman tertidur dalam gua.

Dapat disimpulkan 5 pengajaran penting dari kisah pemuda al-Kahfi:

1. Allah memulakan surah ini dengan memuji Zat-Nya dengan kalimah Alhamdulillah dalam ayat pertama bermaksud: "Segala puji terentu bagi Allah Yang telah menurunkan kepada hambaNya (Muhammad), Kitab suci Al-Quran, dan tidak menjadikan padanya sesuatu Yang bengkok (terpesong)". Disebalik kalimat puji-pujian terdapat sesuatu yang amat penting untuk Allah kabarkan kisah lampau.

2. Mengajar kita supaya membuat sesuatu pekerjaan itu mestilah mengambil kira soal keberkatan dan keredhoaan Allah.

3. Untuk mempertahankan aqidah sebenar, pemuda-pemuda kahfi sanggup berhijrah, melarikan diri dari raja yang zalim masuk ke dalam gua.

4. Kisah dua orang sahabat yang kaya dan miskin. Sahabat yang kaya mendapat ni'mat yang melimpah ruah tetapi bersifat takabbur, beliau merasakan rezeki yang banyak dari hasil tanamannya dapat menjamin kelansungan hidupnya, akhirnya Allah musnahkan kebunya dengan bala Allah dan manakala sahabat yang miskin ini sentiasa bersyukur apa yang ada serta kuat beribadah kepada Allah. Pemuda misikin ini Allah kurniakan keberkatan hidupnya.

5. Kisah Nabi Musa menuntut ilmu dari seorang hamba yang soleh. Sentiasa taat dan mengikut gurunya dengan layanan hormat untuk mendpatakan kemuliaan ilmunya.

khatib "Us Khairul Anwar Hassan sedang berkhutbah di Masjid
Sultan Muzaffar Shah Bandar Sungai Petani

Us Khairul Anwar Hassan .. sempat saya berbual dengannya
dan meminta sedikit catatan khutbahnya

KARNIVAL INDAHNYA ISLAM MASJID JAMEK BANDARAYA KL

2011-12-24T07:37:00.000+08:00

OPS SAYANGI REMAJA

2011-12-22T09:44:00.004+08:00

Program Himpunan Sayangi Belia (Ops Sayangi Remaja) kini kembali lagi. Jom semua sahabat-sahabat, tuan-tuan, puan-puan, adik-adik dan lain-lain bersama-sama kami di malam tahun baru Masihi 31 Disember (bermula jam 8.30 malam hingga Subuh 1 Januari 2012). Tolong sebarkan poster dan ayat ini.

Asti Toba
Setiausaha UNGGAS MALAYSIA
http://sinarloronggelap.blogspot.com/

Hebahan (sukarela) jemputan jualan buku dan pameran di Masjid Jamek Bandaraya Kuala Lumpur

Terbuka kepada penulis dan penerbit

-----

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Mudah-mudahan para malaikat sudi mengaminkan doa saya agar Tuan berada dalam keadaan sihat, dimurahkan rezekindan diberikan kemenangan dalam usaha yang digerakkan

Pihak Masjid Jamek Bandaraya Kuala Lumpur dengan kerjasama Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan dan badan-badan NGO akan menganjurkan program Indahnya Islam pada 31 Disember 2011.

Program ini bersempena sambutan tahun baru 2012 yang akan dirai masyarakat dan atas kesempatan ini pihak masjid, jabatan agama dan badan-badan NGO bakal bergabung mengaturkan acara.

Antara acara tersebut adalah

Basking, persembahan muzik jalanan
Mengedar seribu kad tahun baru
Mengedar belon tahun baru
Karnival Masjid Jamek meliputi pameran, jualan dan acara pentas.

Tuan dan Cik Cik Puan yang dirahmati Allah dan dikasihi Nabi

Pihak JAWI berminat menjemput penerbit buku bagi mengadakan pameran buku dan membuat jualan buku sempena hari tersebut.

Tapak pameran adalah di ruang utama laman Masjid Jamek Bandaraya Kuala Lumpur dan tapak disediakan percuma.

Mudah-mudahan penglibatan penerbit buku Islami dapat bersama-sama bagi membuat jualan dan sebagai promosi pengenalan produk terbitan Tuan.

Sekiranya adanya acara pentas penerbit melibatkan pelancaran buku, bicara ilmu dan seumpamanya, ia dialu-alukan. Ia dapat dijadikan ruang viral yang dapat dirakam dan disebar melalui YouTube, web dan media-media cetak. Insya Allah.

Dengan izin, sebarang maklum balas dapat dimaklumkan kepada Ustaz Khairul di nombor telefon 0136714932 bagi penyediaan ruang yang selesa kepada penerbit dan cadangan program pentas.

KARNIVAL INDAHNYA ISLAM MASJID JAMEK BANDARAYA KL

2011-12-19T22:07:00.003+08:00

KUALA LUMPUR - Mesyuarat penyelarasan Karnival Dakwah "Indahnya Islam" di Masjid Jamek Bandaraya Kuala Lumpur anjuran bersama Masjid Jamek Sultan Abdul Samad, Bandaraya Kuala Lumpur, Pusat Zon 3 JAWI, Bahagian Pengurusan Dakwah JAWI dengan kerjasama NGO-NGO Islam; ABIM, PUMWP, PERKIM, DPMM, PKPIM, GAMIS, Agensi Kerajaan, Penerbit Buku dan lain-lain lagi.

Setiap tahun Masjid Jamek telah menjadi lokasi tumpuan puluhan ribu anak-anak muda berkunjung bagi meraikan sambutan Tahun Baru. Sinonim dengan nama Masjid Jamek sebagai stesyen LRT, kawasan sekitar Masjid juga secara tidak langsung menjadi tumpuan pengunjung sama ada muslim atau bukan muslim.

Pihak penganjur merasakan perlunya diadakan pengisian di masjid dan persekitarannya supaya peranan masjid dapaat diperluaskan sebagai tempat pendidikan dan pembinaan manusia yang unggul. Sebagai permulaan, program INDAHNYA ISLAM @ Masjid Jamek Kuala Lumpur akan menjadi platform penting untuk menyebarkan keindahan Islam khususnya melalui pendekatan dakwah Bil-Hal kepada masyarakat awam yang berkunjung.

Sasarannya difokuskan kepada masyarakat awam, golongan muda mudi, remaja, kanak-kanak dan non-muslim. Di antara cadangan aktiviti terdiri daripada pameran buku, jualan buku, diskusi buku, pertandingan kuiz, dakwah turun padang bersama NGO Islam dan mahasiswa mahasiswi dari pelbagai universiti tempatan, kempen jom solat, kempen menutup aurat, kempen jauhi zina, kempen wakaf buku untuk sekolah agama.

Juga diadakan edaran belon tazkirah kepada kanak-kanak yang mengandungi tulisan Jom Solat, Allah Sayang Kita atau mesej-mesej menarik perhatian. Disamping itu diadakan basking lagu-lagu kerohanian di luar kawasan masjid jamek. Kumpulan-kumpulan ini terdiri dari pelajar-pelajar universiti. Fokus kawasan berhampiran LRT atau kawasan tumpuan remaja pada malam tahun baru.

Acara majlis bermula pada 31 Disember 2011 jam 9.00 pagi sehingga subuh 1 Januari 2012. Program ini akan diadakan di dalam kawasan masjid Jamek dan bergerak dakwah lapangan di dataran merdeka serta kawasan sekitar bandara Kuala Lumpur.

SOLAT JUMAAT DI MASJID IBRAHIM 20 MUHARRAM 1433

2011-12-16T19:10:00.005+08:00

SUNGAI PETANI - Kali ini saya singgah solat Jumaat di Masjid Ibrahim, Kampung Penghulu Him, Sungai Petani, Kedah Darul Aman. Pengajaran yang dapat diambil dari apa yang disampaikan oleh khatib ialah, azab kubur dan himpitannya. Sebab manusia tidak memikirkan tentang azab kubur yang sentiasa menanti kematian insan durhaka kepada Allah.

Manusia yang belajar dan mengaji ilmu yang sebenar sahaja yang mungkin akan terlepas daripada azab kubur. Manusia hari ini sudah tidak ambil berat pasal dosa dan pahala. Lebih-lebih lagi manusia yang sering menentang Allah dan segala hukuman yang sudah ditetapkan oleh Allah swt seperti hukum hudud dan sebagainya.

Manusia sanggup menghina hukuman Allah demi kerana kepentingan hidup di dunia tanpa takut akan kemurkaan Allah ketika masuk ke alam kuburan dan berhadapan dengan Allah di mahkamah-Nya ketika di Mahsyar nanti. Kerana politik adu domba, fitnah memfitnah, bohong membohongi dan tipu menipu mengakibatkan manuysia lupa diri, seolah-olahnya tidak akan mati.

فقراء والمساكين

2011-12-14T19:15:00.015+08:00

Masjid Sultan Abdul Halim Taman Ria Jaya

Jamaah sedang bersolat zohor di Masjid Sultan Abdul Halim

مسجد سلطان عبدالحليم تامن ريا جايا

Haji Said Hussin, Imam Masjid Sultan Abdul Halim

Hj Said Hussin sedang menalifon Pengerusi Surau Al-Muhajirin
Bandar Amanjaya Ustaz Sahirul Abdullah

Puan Nurhayati Abdullah di Pejabat Zakat Sungai Petani Kedah

rumah sewa di Bandar Amanjaya

Haji Said Hussin sedang berkata sesuatu kepada Puan Nurhayati
bersama anak-anaknya di hadapan rumah sewa mereka

inilah lokasi dalam bilik tidur mereka bilik pertma

ruang dapur mereka

SUNGAI PETANI - 18 Muharram 1433 : Ketika saya ke Pejabat Zakat Sungai Petani untuk urusan tertentu, lebih kurang jam 11.30 pagi, datang seorang wanita untuk bertanya kepada pegawai zakat mengenai bantuan zakat untuk anak-anak sekolah dan apa bantuan yang boleh untuk seorang ibu yang ditinggalkan suami tanpa apa-apa nafkah.

Ketika itu saya terus mencelah dan bertanya latarbelakang kehidupannya dan status dirinya. Saya minta semua dokumen diri dan anak-anaknya untuk mendapatkan fakta yang jelas supaya dapat dipanjangkan kepada pihak-pihak yang bertanggungjawab membantu kemiskinan beliau dan anak-anaknya. Beliau hanya dapat menunjukkan kad pengenalan dirinya dan dokumen pengenalan anak-anaknya semuanya ada di rumahnya.

Maklumat awal yang saya dapati ketika berada di pejabat zakat ialah namanya Nurhayati binti Abdullah, No. KP 790219-02-5616 (32 tahun), beralamat di Bandar Amanjaya, Sungai Petani (alamat lengkap saya tidak paparkan di sini untuk keselamatannya). Bekerja sebagai operetor kilang di Taman Ria Jaya dengan pendapatan sekitar RM500.00 sebulan. Sewa rumah sebanyak RM250.00 sebelun.

Saya minta ibu muda tersebut pulang dahulu dan saya akan berkunjung ke rumahnya sebentar lagi untuk dapatkan maklumat terperinci semasa di rumahnya. Ketika itu saya terus menghubungi Aziz bin Man, Presiden Pertubuhan Muafakat Warga Desa Negeri Kedah (Rural Citizen) untuk mengunjung ziarah ke rumahnya. Malangnya, beliau berada di kampung di Merbok. Saya call YB Dato' Dr. Hamdan EXCO kerajaan negeri, beliau menjawab akan call saya semula, kerana YB berada di Kuala Lumpur. Saya terus mendail Tuan Imam Masjid Sultan Abdul Halim, Taman Ria Jaya dan bertanyakan beliau, Bandar Aman Jaya berada dalam Kariah mana. Tuan Imam Ustaz Haji Said Hussin berkata, di bawah Kariah Majidnya.

Saya terus mengajaknya untuk mengunjung ke rumah ibu muda tersebut. Beliau bagi komitmen untuk ke sana selepas solat zohor. Saya terus singgah di Masjid dan selepas solat kami terus ke Bandar Amanjaya. Ketika sampai ke rumah tersebut, saya dengan tuan imam disambut oleh wanita tersebut bersama anak-anaknya. Anak sulungnya bernama Nuraziah, belajar di Tingkatan 2, SMK Felda Leper Hilir 3, Gambang, Pahang, anak keduanya bernama Muhammad Yasin (lahir 2000), anak ketiga Nur Fatihah (lahir 2002), anak keempat Nuridayulaila (lahir 2006), anak kelima Muhammad Yurizal (lahir 2007) dan anak keenam Nur Ameeza (lahir Januari 2011). Semua anak-anaknya tidak bersekolah, kecuali anaknya yang sulung yang tinggal di Pahang.

Wanita ini telah ditinggalkan oleh suaminya yang menurut katanya suka minum arak dan hidu gam. Waktu wanita ini bekerja malam, anak-anaknya akan dijaga oleh anaknya yang berusia 11 tahun. Ketika saya masuk ke rumah tersebut, keadaannya amat menyedihkan. Mereka tidur di atas lantai dan tidak mempunyai cukup alas untuk tidur. Sesiapa yang ingin menyumbang sebaran bentuk bantuan, makanan, barangan keperluan asas dan lain-lain perbelanjaan bolehlah hubungi saya di talian 0195228455 (Ustaz Kamaruddin Kassim LANDAS/UNGGAS) atau Imam Kariah Haji Said Hussin 0135922974 atau wanita tersebut 0177745417.

Saya juga telah menalifon penolong pegawai Pejabat Pelajaran Daerah Kuala Muda/Yan Puan Faridah untuk memaklumkan mengenai anak-anak mereka yang tidak bersekolah. Pihak PPD tidak boleh buat apa-apa selagi tidak dapat surat pertukaran anak-anak Puan Nurhayati daripada sekolah asal mereka di SK Kampung Pasir, Tampoi, Johor.